animals singing christmas

http://video.yahoo.com/watch/4098255/11055550

Is santa coming to town good???

http://www.youtube.com/watch?v=5aKEkzh0Inw John Piper

http://www.youtube.com/watch?v=BVsTCxUlZLU John Macarther

JESUS CHRIST: OUR LORD AND SAVIOR ACCORDING TO THE BIBLE
SANTA CLAUS: THE COUNTERFEIT ACCORDING TO MYTH OF MEN
1. Has white hair like wool (Rev 1:14)
1. Has white hair like wool
2. Has a beard (Isaiah 50:6)
2. Has a beard
3. Comes in red apparel Isaiah (63:1-2)
3. Comes in red apparel
4. Hour of His coming is a mystery
(Luke 12:40; Mark 13:33)
4. Hour of his coming is a mystery
5. Comes from the North where He lives (Ezekiel 1:4; Psalm 48:2)
5. Comes from the North where he lives: North Pole
6. Is a carpenter (Mark 6:3)
6. Is a toy carpenter
7. Comes as a thief in the night
(Matthew 24:43-44)
7. Comes as a thief in the night. Even gains entrance to homes as a thief.
8. Omnipotent -- all powerful (Rev 19:6)
8. Omnipotent -- can deliver all the toys of the world in one night
9. Omniscient -- knows all (Hebrews 4:13; 1 John 3:20)
9. Omniscient -- knows if you have been good or bad, for the entire year
10. Omnipresent (Psalm 139:7-10; Ephesians 4:6; John 3:13)
10. Omnipresent -- sees when you wake or sleep. Has to be everywhere at once to be able to deliver all the toys in one short night.
11. Ageless, eternal (Rev 1:8; 21:6)
11. Lives forever
12. Lives in men (1 Cor 3:16; 2 Cor 6:16-17)
12. Lives in the hearts of children
13. Giver of Gifts (Ephesians 4:8)
13. Giver of Gifts
14. Absolute Truth (John 14:6)
14. Absolute Fable - (1 Tim 1:4; 4:7;
2 Tim 4:4)
15. Sits on a throne (Rev 5:1; Heb 1:8)
15. Sits on a throne
16. We are told to boldly go to the throne of Grace for our needs (Heb 4:16)
16. Children are bidden to approach his throne to ask for anything they want
17. Commands children to obey parents
17. Tells children to obey parents
18. Wants little children to come to Him (Mark 10:14)
18. Bids children to come unto him
19. Judges (Rom 14:10; Rev 20:2)
19. Judges whether you were good or bad
20. Everlasting Father (Isa 9:6; Heb 12:2)
20. Father Christmas
21. Christ Child (Matt 1:23; Luke 2:11-12)
21. Kris Kringle (means christ child)
22. Worthy of Prayers and Worship (Rev 5:14 Hebrews 1:6)
22. Prayers and worship to "St. Nick" by children
23. Lord of Hosts (Mal 3:5; Isa 8:13; Psalms 24:10)
23. Lord over a host of elves - (In Druidic religion, elves are demons or tree spirits
24. God says, "Ho, ho ... (Zechariah 2:6)
24. Santa says, "Ho, ho, ho ..."
25. Prince of Peace, the Image of God (Isa 9:6;
Hebrews 1:3)
25. Symbol of World Peace, the image of the Christmas Season

you tube: http://www.youtube.com/watch?v=b-2jbFGiLmI

http://www.youtube.com/watch?v=S2Dg24IVgDw&feature=related

concerning Christmas all I would do is to point you to His Holy Word:

Of Christian Liberty, and Liberty of
Conscience
20.1 The liberty which Christ hath purchased for believers under the Gospel, consists in
their freedom from the guilt of sin, the condemning wrath of God, the curse of the moral
24
law;1 and in their being delivered from this present evil world, bondage to Satan, and
dominion of sin,2 from the evil of afflictions, the sting of death, the victory of the grave,
and everlasting damnation;3 as also in their free access to God,4 and their yielding
obedience unto Him, not out of slavish fear, but a child-like love and willing mind.5 All
which were common also to believers under the law;6 but under the new testament, the
liberty of Christians is further enlarged in their freedom from the yoke of the ceremonial
law, to which the Jewish Church was subjected,7 and in greater boldness of access to the
throne of grace,8 and in fuller communications of the free Spirit of God, than believers
under the law did ordinarily partake of.9
1Tit 2:14; 1 Thes 1:10; Gal 3:13; 2Gal 1:4; Col 1:13; Acts 26:18; Rom 6:14; 3Rom 8:28; Ps 119:71; 1 Cor 15:54–
57; Rom 8:1; 4Rom 5:1–2; 5Rom 8:14–15; 1 Jn 4:18; 6Gal 3:9, 14; 7Gal 4:1–3, 6–7; 5:1; Acts 15:10–11; 8Heb
4:14, 16; 10:19–22; 9Jn 7:38–39; 2 Cor 3:13, 17–18.
20.2 God alone is Lord of the conscience,1 and hath left it free from the doctrines and
commandments of men which are in any thing contrary to His Word, or beside it, in
matters of faith or worship.2 So that to believe such doctrines, or to obey such
commandments out of conscience, is to betray true liberty of conscience;3 and the
requiring of an implicit faith, and an absolute and blind obedience, is to destroy liberty of
conscience, and reason also.4
1Jas 4:12; Rom 14:4; 2Acts 4:19; 5:29; 1 Cor 7:23; Mt 23:8–10; 2 Cor 1:24; Mt 15:9; 3Col 2:20, 22–23; Gal 1:10;
2:4–5; 5:1; 4Rom 10:17; 14:23; Isa 8:20; Acts 17:11; Jn 4:22; Hos 5:11; Rev 13:12, 16–17; Jer 8:9.
20.3 They who, upon pretence of Christian liberty, do practice any sin, or cherish any
lust, do thereby destroy the end of Christian liberty; which is, that being delivered out of
the hands of our enemies, we might serve the Lord without fear, in holiness and
righteousness before Him, all the days of our life.1
1Gal 5:13; 1 Pet 2:16; 2 Pet 2:19; Jn 8:34; Lk 1:74–75.
20.4 And because the powers which God hath ordained, and the liberty which Christ hath
purchased, are not intended by God to destroy, but mutually to uphold and preserve one
another; they who, upon pretence of Christian liberty, shall oppose any lawful power, or
the lawful exercise of it, whether it be civil or ecclesiastical, resist the ordinance of God.1
And for their publishing of such opinions, or maintaining of such practices, as are
contrary to the light of nature, or to the known principles of Christianity, whether
concerning faith, worship, or conversation; or to the power of godliness, or such
erroneous opinions or practices, as either in their own nature, or in the manner of
publishing or maintaining them, are destructive to the external peace and order which
Christ hath established in the Church, they may lawfully be called to account, and
proceeded against by the censures of the Church,2 and by the power of the civil
magistrate.3
1Mt 12:25; 1 Pet 2:13–14, 16; Rom 13:1–8; Heb 13:17; 2Rom 1:32; 1 Cor 5:1, 5, 11, 13; 2 Jn 10–11; 2 Thes
3:14; 1 Tim 6:3–5; Tit 1:10–11, 13; 3:10; Mt 18:15–17; 1 Tim 1:19–20; Rev 2:2, 14–15, 20; 3:9; 3Deut 13:6–12;
Rom 13:3–4; 2 Jn 10–11; Ezra 7:23, 25–28; Rev 17:12, 16–17; Neh 13:15, 17, 21–22, 25, 30; 2 Kgs 23:5–6, 9,
20–21; 2 Chr 34:33; 15;12–13, 16; Dan 3:29; 1 Tim 2:2; Isa 49:23; Zech 13:2–3.
_________________________

Billy Graham MOVIE and justice league

http://www.billygraham.org/TV_Index.asp?QR=153&BA=1425

http://www.godtube.com/view_video.php?viewkey=b62b0f6fe2c18482a3b3

The movie is coming soon-it is worth seeing-the actor playing billy will be playing batman in the justice league movie...

EL BURRITO DE BELEN : a hispanic classic christmas song

http://www.youtube.com/watch?v=gun8LstUNQk

El Burrito de Belén
The Donkey of Bethlehem
Canción de Navidad
(Spanish)
Con mi burrito sabanero, voy camino de Belén.Con mi burrito sabanero, voy camino de Belén.Si me ven, si me ven, voy camino de Belén.Si me ven, si me ven, voy camino de Belén.Tuquí, tuquí, tuquí, tuquí, Tuquí, tuquí, tuquí, tu,Apúrate mi burritoQue ya vamos a llegarTuquí, tuquí, tuquí, tuquí, Tuquí, tuquí, tuquí, tu,Apúrate mi burritoVamos a ver a Jesús

(English)
With my grasslands donkey, I'm going to Bethlehem.With my grasslands donkey, I'm going to Bethlehem.If they see me, if they see me, I'm going to Bethlehem.If they see me, if they see me, I'm going to Bethlehem.Tuquí, tuquí, tuquí, tuquí, Tuquí, tuquí, tuquí, tu,Hurry up my donkey,We are almost there.Tuquí, tuquí, tuquí, tuquí, Tuquí, tuquí, tuquí, tu,Hurry up my donkey,We are going to see Jesus.

we are the reason

http://www.youtube.com/watch?v=ei8QF40luzc

http://www.youtube.com/watch?v=Ef9LMsRDTT8

Donde esta Santa?/where is santa?

http://www.noradsanta.org/en/home.htm

final christmas article for 2007???

Spanish: http://media.sermonaudio.com/mediapdf/121706205829.pdf

english: http://www.sermonaudio.com/sermoninfo.asp?SID=6260501230

English Standard Version (ESV)
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37Then Pilate said to him, "So you are a king?" Jesus answered, (A) "You say that I am a king.(B) For this purpose I was born and for this purpose(C) I have come into the world—(D) to bear witness to the truth.(E) Everyone who is(F) of the truth(G) listens to my voice."

Juan 18:37 (La Biblia de las Américas)
La Biblia de las Américas (LBLA)
Copyright © 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation
37Pilato entonces le dijo: ¿Así que tú eres rey? Jesús respondió: Tú dices que soy rey. Para esto yo he nacido y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad escucha mi voz.

a muphets christmas

http://www.youtube.com/watch?v=M4j1paMC5SM

real meaning of christmas

When we give to those who can not give back such as the poor or homeless-that is the real meaning of christmas- for we too along with the rich and poor could not ever give back the precious and priceless gift of His salvation He has given us from His infinite mercy,love and grace:

Cuando damos a los que no pueden devolver como los pobres o sin hogar, que es el verdadero significado de la navidad para nosotros también-junto con los ricos y los pobres no pueden dar nunca la espalda y precioso don inestimable de Su salvación Él ha dado Nos de Su infinita misericordia, el amor y la gracia:

Efesios 2
De muerte a vida por Cristo 1Y El os dio vida a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y pecados,
2en los cuales anduvisteis en otro tiempo según la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,
3entre los cuales también todos nosotros en otro tiempo vivíamos en las pasiones de nuestra carne, satisfaciendo los deseos de la carne y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
4Pero Dios, que es rico en misericordia, por causa del gran amor con que nos amó,
5aun cuando estábamos muertos en nuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia habéis sido salvados),
6y con El nos resucitó, y con El nos sentó en los lugares celestiales en Cristo Jesús,
7a fin de poder mostrar en los siglos venideros las sobreabundantes riquezas de su gracia por su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.
8Porque por gracia habéis sido salvados por medio de la fe, y esto no de vosotros, sino que es don de Dios;
9no por obras, para que nadie se gloríe.
10Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para hacer buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas.

Ephesians 2:1-10
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Ephesians 2
By Grace Through Faith 1(A) And you were(B) dead in the trespasses and sins 2(C) in which you once walked, following the course of this world, following(D) the prince of the power of the air, the spirit that is now at work in(E) the sons of disobedience— 3among whom we all once lived in(F) the passions of our flesh, carrying out the desires of the body[a] and the mind, and(G) were by nature(H) children of wrath, like the rest of mankind. 4But[b] God, being(I) rich in mercy,(J) because of the great love with which he loved us, 5even(K) when we were dead in our trespasses,(L) made us alive together with Christ—(M) by grace you have been saved— 6and raised us up with him and(N) seated us with him in the heavenly places in Christ Jesus, 7so that in the coming ages he might show the immeasurable(O) riches of his grace in(P) kindness toward us in Christ Jesus. 8For(Q) by grace you have been saved(R) through faith. And this is(S) not your own doing;(T) it is the gift of God, 9(U) not a result of works,(V) so that no one may boast. 10For(W) we are his workmanship,(X) created in Christ Jesus(Y) for good works,(Z) which God prepared beforehand,(AA) that we should walk in them.

Romanos 5
Resultados de la justificación 1Por tanto, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo,
2por medio de quien también hemos obtenido entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
3Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia;
4y la paciencia, carácter probado; y el carácter probado, esperanza;
5y la esperanza no desilusiona, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos fue dado.
6Porque mientras aún éramos débiles, a su tiempo Cristo murió por los impíos.
7Porque a duras penas habrá alguien que muera por un justo, aunque tal vez alguno se atreva a morir por el bueno.
8Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
9Entonces mucho más, habiendo sido ahora justificados por su sangre, seremos salvos de la ira de Dios por medio de El.
10Porque si cuando éramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, habiendo sido reconciliados, seremos salvos por su vida.
11Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien ahora hemos recibido la reconciliación.

Adán y Cristo comparados 12Por tanto, tal como el pecado entró en el mundo por un hombre, y la muerte por el pecado, así también la muerte se extendió a todos los hombres, porque todos pecaron;
13pues antes de la ley había pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa cuando no hay ley.
14Sin embargo, la muerte reinó desde Adán hasta Moisés, aun sobre los que no habían pecado con una transgresión semejante a la de Adán, el cual es figura del que había de venir.
15Pero no sucede con la dádiva como con la transgresión. Porque si por la transgresión de uno murieron los muchos, mucho más, la gracia de Dios y el don por la gracia de un hombre, Jesucristo, abundaron para los muchos.
16Tampoco sucede con el don como con lo que vino por medio de aquel que pecó; porque ciertamente el juicio surgió a causa de una transgresión, resultando en condenación; pero la dádiva surgió a causa de muchas transgresiones resultando en justificación.
17Porque si por la transgresión de uno, por éste reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por medio de uno, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.
18Así pues, tal como por una transgresión resultó la condenación de todos los hombres, así también por un acto de justicia resultó la justificación de vida para todos los hombres.
19Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno los muchos serán constituidos justos.

Romans 5
Peace with God Through Faith 1(A) Therefore, since we have been justified by faith,(B) we[a] have peace with God through our Lord Jesus Christ. 2Through him we have also(C) obtained access by faith[b] into this grace(D) in which we stand, and(E) we[c] rejoice[d] in hope of the glory of God. 3More than that, we(F) rejoice in our sufferings, knowing that suffering(G) produces endurance, 4and endurance produces character, and character produces hope, 5and(H) hope does not put us to shame, because God’s love(I) has been poured into our hearts through the Holy Spirit who has been given to us.
6For(J) while we were still weak, at the right time(K) Christ died for the ungodly. 7For one will scarcely die for a righteous person—though perhaps for a good person one would dare even to die— 8but(L) God shows his love for us in that(M) while we were still sinners, Christ died for us. 9Since, therefore,(N) we have now been justified by his blood, much more shall we be saved by him from(O) the wrath of God. 10For if(P) while we were enemies(Q) we were reconciled to God by the death of his Son, much more, now that we are reconciled, shall we be saved by(R) his life. 11More than that, we also rejoice in God through our Lord Jesus Christ, through whom we have now received(S) reconciliation.
Death in Adam, Life in Christ 12Therefore, just as(T) sin came into the world through one man, and(U) death through sin, and(V) so death spread to all men because(W) all sinned— 13for sin indeed was in the world before the law was given, but(X) sin is not counted where there is no law. 14Yet death reigned from Adam to Moses, even over those whose sinning was not(Y) like the transgression of Adam,(Z) who was a type of(AA) the one who was to come.
15But the free gift is not like the trespass. For if many died through one man’s trespass, much more have the grace of God and the free gift by the grace of that one man Jesus Christ abounded for(AB) many. 16And the free gift is not like the result of that one man’s sin. For(AC) the judgment following one trespass brought condemnation, but the free gift following many trespasses brought(AD) justification. 17For if, because of one man’s trespass, death reigned through that one man, much more will those who receive the abundance of grace and the free gift of righteousness(AE) reign in life through the one man Jesus Christ.
18Therefore, as one trespass[e] led to condemnation for all men, so one act of righteousness[f] leads to justification and life for(AF) all men. 19For as by the one man’s(AG) disobedience the many were made sinners, so by the one man’s(AH) obedience the many will be made righteous.

What christmas should not be for hispanics/Lo que no se debe navidad para hispanos

These may be true of other cultures-yet i am speaking as a hispanic who has witnessed these things in his culture.

1. a show of who gives the most(or recieves) the most or most expensive gift(s)

2. buy gifts to get gifts

3. give a gift to make the other person feel bad or obligated to get you a gift.

4. giving gifts according to the value the person has spent on you.

5. getting drunk

6. going to church out of tradition just for that day out of the whole year.

7. flirting with women at parties or gatherings other than your wife.

8. buying gifts to safe face or earn-maintain one's reputation.

9. buying gifts because you assume the other person is getting you one.

10. seeing your self worth by the amount of gifts you receive.

11. spending at or just above the amount as the other person who is giving you a gift.

12. buying gifts to show how great a person you are.

13. buying gifts to earn or buy their love and friendship.

14. buying gifts so that the person will feel indebted to you.

Estos pueden ser cierto en el caso de otras culturas, pero sin embargo soy de habla hispana como que ha sido testigo de estas cosas en su cultura.

1. Una muestra de que da la mayoría (o recibe) el más caro o más regalo (s)

2. Comprar regalos para conseguir regalos

3. Dar un regalo para que la otra persona se sienta mal o que la obligación de obtener un regalo. 4. Dar regalos de acuerdo con el valor que la persona se ha dedicado a usted.

5. Emborracharse

6. Ir a la iglesia de la tradición sólo para ese día de todo el año.

7. Flirteo con mujeres en las fiestas o reuniones que no sea su esposa.

8. Comprar regalos cara a la seguridad de ganar o mantener su reputación.

9. Comprar regalos porque usted asume que la otra persona está recibiendo una.

10. Ver su autoestima por la cantidad de regalos que recibe.

11. En el gasto o justo por encima de la cantidad ya que el que otra persona te da un regalo.

12. Comprar regalos para mostrar cómo una gran persona eres.

13. Comprar regalos para ganar o comprar su amor y la amistad.

14. Comprar regalos para que la persona se sienta en deuda con usted.

true christmas miracles 20007

Here are some heartwarming news:

http://news.yahoo.com/s/ap/20071220/ap_on_re_us/missing_family;_ylt=AkszvXXlpKB1L5hSn9zwKcqs0NUE

http://news.yahoo.com/s/ap/odd_on_the_job_reunion

ten questions for a christmas gathering by d.whitney

ten Questions to Ask at a Christmas Gathering

Many of us struggle to make conversation at Christmas gatherings, whether church events, work-related parties, neighborhood drop-ins, or annual family occasions. Sometimes our difficulty lies in having to chat with people we rarely see or have never met. At other times we simply don’t know what to say to those with whom we feel little in common. Moreover, as Christians we want to take advantage of the special opportunities provided by the Christmas season to share our faith, but are often unsure how to begin. Here’s a list of questions designed not only to kindle a conversation in almost any Christmas situation, but also to take the dialogue gradually to a deeper level. Use them in a private conversation or as a group exercise, with believers or unbelievers, with strangers or with family.
1. What’s the best thing that’s happened to you since last Christmas?
2. What was your best Christmas ever? Why?
3. What’s the most meaningful Christmas gift you’ve ever received?
4. What was the most appreciated Christmas gift you’ve ever given?
5. What was your favorite Christmas tradition as a child?
6. What is your favorite Christmas tradition now?
7. What do you do to try to keep Christ in Christmas?
8. Why do you think people started celebrating the birth of Jesus?
9. Do you think the birth of Jesus deserves such a nearly worldwide celebration?
10. Why do you think Jesus came to earth?
Of course, remember to pray before your Christmas gatherings. Ask the Lord to grant you "divine appointments," to guide your conversations, and to open doors for the gospel. May He use you to bring glory to Christ this Christmas.

Preguntas que puede hacer a diez en una Navidad Gathering Muchos de nosotros lucha para que la conversación en las reuniones de Navidad, ya sea eventos de la iglesia, las partes relacionadas con el trabajo, barrio caída de complementos, o de familiares anuales ocasiones. A veces, nuestra dificultad estriba en tener que charlar con personas que raras veces ven, o ni siquiera conoce. En otros momentos simplemente no sabemos qué decir a aquellos con quienes se sienten poco en común. Además, como cristianos queremos aprovechar las oportunidades que brinda especial por la temporada de Navidad, para compartir nuestra fe, pero que a menudo seguro de cómo comenzar. He aquí una lista de preguntas diseñadas no sólo para encender una conversación en casi cualquier situación de Navidad, sino también a tomar poco a poco el diálogo a un nivel más profundo. Utilizar en una conversación privada o como un ejercicio de grupo, con creyentes o no creyentes, con extraños o con la familia. 1. ¿Qué es lo mejor que le ha sucedido desde el pasado mes de la Navidad? 2. ¿Cuál ha sido su mejor Navidad siempre? ¿Por qué? 3. ¿Cuál es el más significativo regalo de Navidad que hayas recibido? 4. ¿Cuál fue el más apreciados regalos de Navidad que hayas dado? 5. ¿Cuál ha sido su tradición favorita de Navidad como un niño? 6. ¿Cuál es su favorito de la tradición navideña? 7. ¿Qué hay que hacer para tratar de mantener a Cristo en la Navidad? 8. ¿Por qué crees que la gente comenzó a celebrar el nacimiento de Jesús? 9. ¿Cree usted que el nacimiento de Jesús merece una celebración casi todo el mundo? 10. ¿Por qué crees que Jesús vino a la tierra? Por supuesto, no olvide rezar ante sus reuniones de Navidad. Pídale a Dios que le conceda "divina nombramientos", para orientar sus conversaciones, y de abrir puertas para el evangelio. Que El uso que usted traiga gloria a Cristo esta Navidad.
Copyright © 2003 Donald S. Whitney. All rights reserved.
For more short, reproducible pieces like this, see www.BiblicalSpirituality.org

a christmas question/ una pregunta sobre christmas by charles spurgeon

1. spanish:

Isaías 9:6 (La Biblia de las Américas)
La Biblia de las Américas (LBLA)
Copyright © 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation
6Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado, y la soberanía reposará sobre sus hombros; y se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

http://www.spurgeongems.org/schs291.pdf

2. english:

Isaiah 9:6 (English Standard Version)

6(A) For to us a child is born, to us(B) a son is given;(C) and the government shall be(D) upon[a] his shoulder, and his name shall be called[b]Wonderful(E) Counselor,(F) Mighty God, (G) Everlasting(H) Father, Prince of(I) Peace.

http://www.21tnt.com/archives_sermons/RYspurgeonChristmas1.htm

christmas survey/Navidad encuesta

- Americans love good fiction. Despite a spate of high-profile books recently released that have questioned the existence of God and the validity of the Christian faith, most American adults believe that the stories they read in the Bible can be taken as literal truth, not merely as stories told to communicate life principles.
A new nationwide survey by The Barna Group explored a half dozen storiesdrawn from the Bible. The Barna researchers asked a sample of 1005 adults if they trusted those stories to be factually accurate or to be narratives that were not factually accurate but were designed to teach principles. A majority of adults indicated that they accepted five of the six stories - including the virgin birth of Jesus Christ - as being literally true, while half accepted the sixth story as an accurate depiction of an historical event.
The Virgin Birth
Three out of four adults (75%) said that they believe Jesus Christ was born to a virgin, Mary, as described in the gospel narratives. Of the six Bible stories examined in the survey, this story was the most widely accepted.
A majority of all but one of the sixty population subgroups studied in the research took the virgin birth at face value. The exception was atheists and agnostics (among whom just 15% said this really happened). Some people groups in which a majority rejected every other Bible tested broke that pattern in relation to the virgin birth. Mary’s immaculate conception was accepted as literally true by two-thirds of upscale adults (66%) and by a bare majority of the unchurched (53%). Even a strikingly large share of those who describe themselves as mostly liberal on political and social issues (60%) adopted the biblical view of Christ's birth.
Turning Water into Wine
Seven out of ten adults (69%) embraced the story of Jesus turning water into wine at the wedding in Cana as being literally true.
However, there were substantial differences across subgroups. Born again adults were nearly twice as likely as others to accept the story at face value (94% versus 49%). Churched adults were almost twice as likely as the unchurched to adopt this story (80% vs. 42%). Protestants were more likely than Catholics; blacks were more likely than whites or Hispanics; downscale individuals exceeded the likelihood of upscale people; and conservatives were more likely than liberals to see the story as literally accurate. Residents of the South were far more likely to embrace the story than were people in other regions of the country.
Feeding the Crowd
The Bible tells about Jesus using five loaves of bread and two fish to feed five thousand men, and then collecting 12 baskets full of leftovers. Two out of three people (68%) view that story as factually accurate.
The people groups most likely to accept this story as literal truth included born again Christians, Protestants, downscale adults, residents of the South, Republicans, conservatives, and churched people. Atheists/agnostics, liberals, upscale people and the unchurched stood out as especially resistant to this story.
The Flood
Most Americans (64%) have no trouble believing that the planet-altering flood actually happened, in which Noah, his family and numerous animals were spared by building and then living on a giant boat for several months.
Not everyone had an easy time adopting this story as accurate. Half or fewer of several groups bought into Noah's adventure: Catholics, atheists/agnostics, residents of the Northeast, upscale adults, the unchurched, and liberals.
Eve and the Serpent
In total, 56% of adults believe that the story of the devil, disguised as a serpent and tempting Eve to sin by eating the forbidden fruit, is literally true.
More than four out of every five born again adults embraced this story, compared to less than half as many among the non-born again. While Protestants were significantly more likely than Catholics to accept this story as literal truth, only a minority of the upscale (39%), the unchurched (32%), political liberals (35%) and people in the Northeast (46%) shared that confidence. Only 8% of atheists and agnostics accept the story.
The Strength of Samson
The Bible tells of Samson, one of the judges of ancient Israel, losing his legendary strength when Delilah seduced him into revealing that his hair was the source of that strength and that he lost his strength when she had his hair cut. Only half of the population (49%) accepts that story as completely accurate.
Born again Christians (72%) were among the most prolific defenders of that story. Joining them were people who attend Protestant churches that are not associated with mainline denominations (71%) and African Americans (70%). This was also the only Bible story tested in which gender affected perspectives: females were more likely than males to accept this story as accurate.
General Patterns Observed
There were a number of consistent response patterns revealed in the research. Those patterns included the following:
Born again Christians were far more likely than non-born again adults to accept each of the six narratives as fully accurate. On average the difference between the two groups was forty percentage points! In relation to four of the six stories tested, the born again group was twice as likely as their counterparts to view the story in question as literal truth.
Protestants were more likely than Catholics to accept each of the six stories as literally true. Catholics especially struggled to put their faith in the Old Testament stories. Examining a dozen Bible evaluated in this manner by The Barna Group in surveys in October and December, about half of all Catholics trusted the Old Testament stories evaluated, compared to about three-quarters believing the New Testament stories. Meanwhile, among Protestants, in relation to all six of the scriptural narratives, those who attend mainline churches were significantly less likely than those attending other Protestant congregations to say that they trusted the stories as told.
People who live in the South were more likely than residents of all other regions to embrace the truth of all six stories.
Downscale individuals were substantially more likely than upscale people to characterize each of the six stories as factually reliable.
Those who portrayed themselves as mostly conservative on political matters were substantially more likely than those who called themselves mostly liberal to consider each of the six stories to be literally true. The average difference between the two segments was 26 percentage points.

General Patterns Observed
There were a number of consistent response patterns revealed in the research. Those patterns included the following:
Born again Christians were far more likely than non-born again adults to accept each of the six narratives as fully accurate. On average the difference between the two groups was forty percentage points! In relation to four of the six stories tested, the born again group was twice as likely as their counterparts to view the story in question as literal truth.
Protestants were more likely than Catholics to accept each of the six stories as literally true. Catholics especially struggled to put their faith in the Old Testament stories. Examining a dozen Bible evaluated in this manner by The Barna Group in surveys in October and December, about half of all Catholics trusted the Old Testament stories evaluated, compared to about three-quarters believing the New Testament stories. Meanwhile, among Protestants, in relation to all six of the scriptural narratives, those who attend mainline churches were significantly less likely than those attending other Protestant congregations to say that they trusted the stories as told.
People who live in the South were more likely than residents of all other regions to embrace the truth of all six stories.
Downscale individuals were substantially more likely than upscale people to characterize each of the six stories as factually reliable.
Those who portrayed themselves as mostly conservative on political matters were substantially more likely than those who called themselves mostly liberal to consider each of the six stories to be literally true. The average difference between the two segments was 26 percentage points.
To see how adults responded to the six other Bible stories tested in a recent survey, click here.
Reflections on the Data
Upon analyzing the findings, researcher and author George Barna noted that the outcomes helped to better understand the place of Christian belief in American society.
"Americans are clearly knowledgeable about many of the key Old Testament stories, but they are also more comfortable accepting the stories drawn from the life of Jesus and the New Testament," Barna explained. "Many people seem to divide the Bible into two separate and unequal portions: the Old Testament, with what they perceive to be allegorical stories, and the New Testament, with what they believe to be factual history."
But as Christmas nears, Barna also pointed out that the large majority who believe in the virgin birth coincides with the fact that few Americans are offended by public displays that remind people of the meaning of Christmas and the importance of the celebration. Quite the contrary, he stated, "Christmas is one of the few components of the Christian faith that even nominal Christians - who exceed 40 million adults - appreciate. Although that group, in particular, is not spiritually inclined, the joy and deeper meaning introduced by celebrating the birth of Christ resonates with them at the same time that the season strikes a more profound spiritual chord with committed Christians."
About the Research
This report is based upon a nationwide telephone survey conducted by The Barna Group in December 2007 among a random sample of 1005 adults, age 18 and older. The maximum margin of sampling error associated with the aggregate sample is ±3.2 percentage points at the 95% confidence level. Statistical weighting was used to calibrate the sample to known population percentages in relation to demographic variables.

spanish:

Americanos amor buena ficción. A pesar de una serie de libros de alto perfil que se han publicado recientemente en tela de juicio la existencia de Dios y la validez de la fe cristiana, la gran mayoría de los adultos creen que las historias que leen en la Biblia puede ser tomada como verdad literal, y no simplemente como historias contadas a Comunicar la vida principios. Una nueva encuesta nacional por el Grupo Barna explorado una media docena de historias Extraídas de la Biblia. El Barna investigadores pidieron una muestra de 1005 adultos de confianza si esas historias que se los hechos o que se precisa que la descripción de los hechos no eran exactos, pero fueron diseñados para enseñar principios. La mayoría de los adultos indicó que aceptó cinco de las seis historias, incluida la virgen del nacimiento de Jesucristo, como están literalmente verdadera, mientras que la mitad aceptó la sexta historia como una descripción exacta de un evento histórico. La Virgen nacimiento Tres de cada cuatro adultos (75%) dicen que creen que Jesús Cristo nació de una virgen, María, tal como se describe en el evangelio narraciones. De las seis historias de la Biblia examinado en la encuesta, esta historia es la más ampliamente aceptada. La mayoría de todos menos uno de los sesenta subgrupos de población estudiados en la investigación ocupa la virgen nacimiento al pie de la letra. La excepción fue agnósticos y ateos (entre los cuales sólo 15% dijo esto realmente sucedió). Algunos grupos de personas en el que la mayoría rechaza todos los demás Biblia probado que rompió el patrón en relación con el nacimiento virgen. Mary's inmaculada concepción fue aceptado como verdaderas literalmente por dos tercios de alta categoría de los adultos (66%) y por un simple mayoría de los unchurched (53%). Incluso un sorprendentemente gran parte de quienes describen a sí mismos como liberales en la mayoría de las cuestiones políticas y sociales (60%) aprobó el punto de vista bíblico del nacimiento de Cristo. En cuanto el agua en vino Siete de cada diez adultos (69%), aceptada de la historia de Jesús convirtiendo el agua en vino en la boda en Caná de ser literalmente verdaderas. Sin embargo, hay grandes diferencias entre los subgrupos. Nacido de nuevo adultos son casi el doble de posibilidades que los otros a aceptar la historia al pie de la letra (94% frente a 49%). Churched adultos son casi dos veces más probabilidades que los unchurched a adoptar esta historia (80% vs 42%). Los protestantes eran más probabilidades que los católicos, los negros tenían más probabilidades que los blancos o los hispanos; regresión personas superado el riesgo de alta categoría de personas, y los conservadores tenían más posibilidades de los liberales para ver la historia como literalmente exacta. Los residentes del Sur son mucho más propensos a abrazar la historia que eran personas de otras regiones del país. Alimentación de la Multitud La Biblia habla de Jesús usando cinco panes y dos peces para alimentar a cinco mil hombres, y, a continuación, recoger 12 cestas llenas de restos. Dos de cada tres personas (68%) opina que los hechos como historia exacta. Los grupos de personas con más probabilidades de aceptar esta historia como verdad literal incluidos los cristianos nacidos de nuevo, los protestantes, los adultos regresión, los residentes del Sur, los republicanos, los conservadores, y churched personas. Los ateos / agnósticos, liberales, gente alta categoría de la unchurched actual y destaca como especialmente resistente a esta historia. El Diluvio La mayoría de los estadounidenses (64%) no tienen problemas para creer que el planeta - la alteración de las inundaciones que sucedió realmente, en el que Noé, su familia y numerosos animales se salvan de la construcción y, a continuación, vivir en un barco gigante durante varios meses. No todo el mundo tiene fácil a la hora de la adopción de esta historia lo más exacta. La mitad o menos de varios grupos de compra en Noah's aventura: los católicos, los ateos / agnósticos, los residentes del Nordeste, alta categoría de adultos, la unchurched, y liberales.

Eva y la Serpiente

En total, 56% de los adultos creen que la historia del diablo, disfrazado como una serpiente y la tentación de Eva por el pecado de comer el fruto prohibido, es literalmente la verdad. Más de cuatro de cada cinco adultos nacidos de nuevo abrazado esta historia, en comparación con menos de la mitad de los no nacidos de nuevo. Si bien los protestantes fueron significativamente más probabilidades que los católicos a aceptar esta historia como verdad literal, sólo una minoría de la alta categoría (39%), la unchurched (32%), políticas liberales (35%) y las personas en el noreste (46%) comparte Que la confianza. Sólo 8% de los ateos y agnósticos aceptar la historia. La fuerza de Sansón La Biblia habla de Sansón, uno de los jueces del antiguo Israel, perdiendo su legendaria fuerza cuando Delilah seducido él para que revele que su pelo era la fuente de esa fuerza y que perdió su fuerza cuando ella tenía el cabello cortado. Sólo la mitad de la población (49%) acepta que la historia como completamente exacta. Nacido de nuevo los cristianos (72%) se encontraban entre los más prolíficos de los defensores de esa historia. Participar ellos eran personas que asisten a las iglesias protestantes que no están asociadas a las principales denominaciones (71%) y los afroamericanos (70%). Esta fue también la única historia bíblica a prueba en la que las perspectivas de género afectadas: las mujeres tenían más probabilidades que los hombres a aceptar esta historia tan exacto. Los patrones generales observados Hay una serie de patrones de respuesta coherente puesto de manifiesto en la investigación. Esas pautas fueron las siguientes: Los cristianos nacidos de nuevo son mucho más propensos que los no nacidos de nuevo los adultos a aceptar cada una de las seis descripciones precisas de la manera más completa. En promedio, la diferencia entre los dos grupos fueron los cuarenta puntos porcentuales! En relación con cuatro de las seis historias a prueba, el grupo nacido de nuevo fue el doble de probabilidades que sus homólogos para ver la historia de que se trata como verdad literal. Los protestantes eran más probabilidades que los católicos a aceptar cada una de las seis historias como verdaderas literalmente. Especialmente los católicos lucharon para poner su fe en el Antiguo Testamento historias. El examen de una docena de Biblia evaluados de esta manera por el Grupo Barna en los estudios en octubre y diciembre, alrededor de la mitad de todos los católicos confía en el Antiguo Testamento historias evaluadas, en comparación con alrededor de tres cuartas partes creer el Nuevo Testamento historias. Mientras tanto, entre los protestantes, en relación con los seis de la narración bíblica, a los que asisten a las principales iglesias fueron significativamente menos probable que los que asisten a otras congregaciones protestantes a decir que confía en que las historias como le dijo. Las personas que viven en el Sur era más probable que los residentes de todas las demás regiones a abrazar la verdad de los seis cuentos. Regresión personas fueron considerablemente más probabilidades que las personas de alta categoría de caracterizar cada una de las seis historias de los hechos como fiable. Los que retrató a sí mismos como la mayoría conservadora en asuntos políticos fueron sustancialmente más probable que los que llamaban a sí mismos liberales principalmente para examinar cada una de las seis historias para ser literalmente verdaderas. La diferencia media entre los dos sectores fue 26 puntos porcentuales.

three wisemen in english/spanish

english:

The Star and the Wise MenDecember 24, 1882byC. H. SPURGEON(1834-1892)
"Now Jesus was born in Bethlehem of Judea in the days of Herod the king, behold, there came wise men from the east to Jerusalem, saying, Where is he that is born King of the Jews'? for we have seen his star in the east, and are come to worship him. When they had heard the king, they departed; and, lo, the star, which they saw in the east, went before them, till it came and stood over where the young child was. When they saw the star, they rejoiced with exceeding great joy."—Matthew 2:1-2, 9-10.
See, dear friends, the glory of our Lord Jesus Christ even in his state of humiliation! He is born of lowly parents, laid in a manger, and wrapped in swaddling bands; but, lo! the principalities and powers in the heavenly places are in commotion. First, one angel descends to proclaim the advent of the new-born King and suddenly there is with him a multitude of the heavenly host singing glory unto God. Nor was the commotion confined to the spirits above; for in the heavens which overhang this card, there is a stir. A star is deputed on behalf of all the stars, as if he were the envoy and plenipotentiary of all worlds to represent them before their King. This star is put in commission to wait upon the Lord, to be his herald to men afar off, his usher to conduct them to his presence, and his body-guard to sentinel his cradle. Earth, too, is stirred. Shepherds have come to pay the homage of simple-minded ones: with all love and joy they bow before the mysterious child; and after them from afar come the choice and flower of their generation, the most studious minds of the age. Making a long and difficult journey, they too at last arrive, the representatives of the Gentiles. Lo! the kings of Seba and Sheba offer gifts—gold, frankincense, and myrrh. Wise men, the leaders of their peoples, bow down before him, and pay homage to the Son of God. Wherever Christ is he is honorable. "Unto you that believe he is honor." In the day of small things, when the cause of God is denied entertainment, and is hidden away with things which are despised, it is still most glorious. Christ, though a child, is still King of kings; though among the oxen, he is still distinguished by his star.Beloved friends, if wise men of old came to Jesus and worshipped, should not we come also? My intense desire this morning is that we all may pay homage to him of whom we sing, "Unto us a child is born; unto us a son is given." Let those of us who have long worshipped, worship anew with yet lowlier reverence and intenser love. And God grant-oh, that he would grant it!—that some who are far off from him spiritually, as the Magi were far off locally, may come to-day and ask, "Where is he that is born King of the Jews? for we have come to worship him." May feet that have been accustomed to broad roads, but unaccustomed to the narrow path, this day pursue that way till they see Jesus, and how before him with all their hearts, finding salvation in him. These wise men came naturally, traversing the desert; let us come spiritually, leaving our sins. These were guided by the sight of a star; let us be guided by faith in the divine Spirit, by the teaching of his word and all those blessed lights which the Lord uses to conduct men to himself. Only let us come to Jesus. It was well to come unto the babe Jesus, led by the feeble beams of a star; you shall find it still more blessed to come to him now that he is exalted in the highest heavens, and by his own light reveals his own perfect glory. Delay not, for this day he cries, "Come unto me, all ye that labor and are heavy laden, and I will give you rest."This morning let us try to do three things. First, let us gather light from this star; secondly, let us gather wisdom from those wise men; and thirdly, let us act as wise men helped by our own particular star.I. First, then, LET US GATHER LIGHT FROM THIS STAR. May the Spirit of the Lord enable us so to do.I suppose you have each one his own imagination as to what this star was. It would seem to have been altogether supernatural, and not a star, or a comet of the ordinary kind. It was not a constellation, nor a singular conjunction of planets: there is nothing in the Scriptures to support such a conjecture. In all probability it was not a star in the sense in which we now speak of stars: for we find that it moved before the wise men, then suddenly disappeared, and again shone forth to move before them. It could not have been a star in the upper spheres like others, for such movements would not have been possible. Some have supposed that the wise men went in the direction in which the star shone forth in the heavens, and followed the changes of its position: but it could not in that case have been said that it stood over the place where the young child was. If the star was at its zenith over Bethlehem, it would have been in its zenith over Jerusalem too; for the distance is so small that it would not have been possible to observe any difference in the position of the star in the two places. It must have been a star occupying quite another sphere from that in which the planets revolve. We believe it to have been a luminous appearance in mid-air; probably akin to that which led the children of Israel through the wilderness, which was a cloud by day and a pillar of fire by night. Whether it was seen in the daylight or not we cannot tell. Chrysostom and the early fathers are wonderfully positive about many things which Scripture leaves in doubt, but as these eminent divines drew upon their imagination for their facts, we are not under bonds to follow them. They aver that this star was so bright as to be visible all day long. If so, we can imagine the wise men travelling day and night; but if it could be seen only by night, the picture before us grows far more singular and weird—like as we see these easterns quietly pursuing their star-lit way, resting perforce when the sun was up, but noiselessly hurrying at night through slumbering lands. These questions are not of much importance to us, and therefore we will not dwell long upon them.Only here is a first lesson: if it should ever be that men should fail to preach the gospel, God can conduct souls to his Son by a star. Ah! say not only by a star, but by a stone, a bird, a blade of grass, a drop of dew.
"Remember that OmnipotenceHas servants everywhere."Therefore, despond not when you hear that one minister has ceased to preach the gospel, or that another is fighting against the viral truth of God. Their apostasy shall be to their own loss rather than to the hurt of Jesus and his church; and, sad though it be to see the lamps of the sanctuary put out, yet God is not dependent upon human lights, he is the Shekinah light of his own holy place. Mortal tongues, if they refuse to preach his word, shall have their places supplied by books in the running brooks and sermons in stones. The beam shall cry out of the wall, and the timber shall answer it. When chief priests and scribes have all gone out of the way, the Lord puts stars into commission, and once more in very deed the heavens are telling the glory of God, and the firmament is showing his handiwork. Sooner than lack speakers for the incarnate God, mountains and hills shall learn eloquence and break forth into testimony. Jehovah's message shall be made known to the utmost ends of the earth. God shall save his own elect; he shall give to Christ to see of the travail of his soul and to be satisfied. His counsel shall stand, and he will do all his pleasure. Hallelujah!Now, when the Lord does use a star to be his minister, what is the order of his ministry? We may learn by this enquiry what kind of ministry God would have ours to be if we are stars in his right hand. We also shine as lights in the world: let us see how to do it.We notice, first, that star-preaching is all about Christ. We do not know what the color of the star was, nor the shape of the star, nor to what magnitude it had attained; these items are not recorded, but what is recorded is of much more importance; the wise men said—"We have seen his star." Then the star which the Lord will use to lead men to Jesus must be Christ's own star. The faithful minister, like this star, belongs to Christ; he is Christ's own man in the most emphatic sense. Before we can expect to be made a blessing, dear friends, we must ourselves be blessed of the Lord. If we would cause others to belong, to Jesus, we must belong wholly to Jesus ourselves. Every beam in that star shone forth for Jesus. It was his star, always, and only, and altogether. It shone not for itself, but only as his star: as such it was known and spoken of—"we have seen his star." As I have already said, there is no note taken of any peculiarity that it had except this one, that it was the star of the King. I wish that you and I, whatever our eccentricities or personalities may be, may never make so much of them as to attract men's attention to them. May people never dwell upon our attainments or our deficiencies, but may they always observe this one thing, that we are men of God, that we are ambassadors of Christ, that we are Christ's servants, and do not attempt to shine for ourselves, or to make ourselves conspicuous; but that we labor to shine for him, that his way may be known upon earth, his saving health among all people. Brother, it is well for us to forget ourselves in our message, to sink ourselves in our Master. We know the names of several of the stars, yet they may each one envy that star which remains anonymous, but can never be forgotten because men who sought the King of Israel knew it as "his star." Though you be but a very little star, twinkling for Jesus; however feeble your light may be, be it plain that you are his star, so that if men wonder what you are, they may never wonder whose you are, for on your very forefront it shall be written, "Whose I am and whom I serve." God will not lead men to Christ by us unless we are Christ's heartily, wholly, unreservedly. In his temple our Lord uses no borrowed vessels; every bowl before the altar must be his own. It is not consistent with the glory of God for him to use borrowed vessels. He is not so poor as that comes to. This lesson is worthy of all acceptation. Are you in a hurry to preach, young man? Are you sure you are Christ's? Do you think it must be a fine thing to hold a company or people listening to your words? Have you looked at it in another light,? Have you weighed the responsibility of having to speak as Christ would have you speak, and of yielding yourself in your entire personality to the utterance of the mind of God? You must be consecrated and concentrated if you hope to be used or the Lord. If you have one ray, or ten thousand rays, all must shine with the one design of guiding men to Jesus. You have nothing now to do with any object, subject, design, or endeavor, but Jesus only: in him, and for him, and to him must you live henceforth, or you will never be chosen of the Lord to conduct either wise men or babes to Jesus. See ye well to it that perfect consecration be yours.Note next that true star-preaching leads to Christ. The star was Christ's star itself, but it also led others to Christ. It did this very much because it moved in that direction. It is a sad thing when a preacher is like a sign-post pointing the way but never following it, on his own account. Such were those chief priests at Jerusalem: they could tell where Christ was born, but they never went to worship him; they were indifferent altogether to him and to his birth. The star that leads to Christ must always be going to Christ. Men are far better drawn by example than driven by exhortation. Personal piety alone can be owned of God to the production of piety in others. "Go," say you; but they will not go. Say "come," and lead the way: then they will come. Do not the sheep follow the shepherd? He who would lead others to Christ should go before them himself, having his face towards his Master, his eyes towards his Master, his steps toward his Master, his heart towards his Master. We are so to live that we may without boasting exhort those around us to have us for an example. Oh, that all who think themselves to be stars would themselves diligently move towards the Lord Jesus. The star in the east led wise men to Christ because it went that way itself: there is a wisdom in example which truly wise men are quick to perceive. This star had such an influence upon the chosen men that they could not but follow it: it charmed them across the desert. Such a charm may reside in you and in me, and we may exercise a powerful ministry over many hearts, being to them as loadstones, drawing them to the Lord Jesus. Happy privilege! We would not, merely show the road, but induce our neighbors to enter upon it. We read of one of old, not that they told him of Jesus, but that "they brought him to Jesus." We are not only to tell the story of the cross, but we are to persuade men to fly to the Crucified One for salvation. Did not the king in the parable say to his servants, "Compel them to come in." Assuredly he girds his own messengers with such a compelling power that men cannot hold out any longer, but must follow their lead and bow at the King's feet. The star did not draw, "as it were with a cart rope," nor by any force, material and physical; yet it drew these wise men from the remote east right to the manger of the new-born child. And so, though we have no arm of the law to help us, nor patronage, nor pomp of eloquence, nor parade of learning, yet we have a spiritual power by which we draw to Jesus thousands who are our joy and crown. The man sent of God comes forth from the divine presence permeated with a power which makes men turn to the Savior and live. Oh! that such power might go forth from all God's ministers yea, from all God's servants engaged in street-preaching, in Sunday-schools, in tract-visitation, and in every form of holy service. God uses those whose aim and intent it is to draw men to Christ. He puts his Spirit into them, by which Spirit they are helped to set forth the Lord Jesus as so lovely and desirable that men run to him and accept his glorious salvation. It is a small thing to shine, but it is a great thing to draw. Any cast-away may be brilliant; but only the real saint will be attractive for Jesus. I would not pray to be an orator, but I do pray to be a soul-winner. Do not aim, beloved brethren, at anything short of leading men to Jesus. Do not be satisfied to lead them to orthodox doctrine, or merely to bring them to a belief in those views which you hold to be Scriptural, valuable as that way be. It is to the person of the incarnate God that we must bring them to his feet we must conduct them that they may worship him: our mission is not accomplished, it is a total failure, unless we conduct our hearers to the house where Jesus dwells, and then stand over them, keeping watch over their souls for Jesus' sake.Once more, the star which God used in this case was a star that stopped at Jesus: it went before the wise men till it brought them to Jesus, and then it stood still over the place where the young child was. I admire the manner of this star. There are remarkable stars in the theological sky at the present, time: they have led men to Jesus, so they say, and now they lead them into regions beyond, of yet undeveloped thought. The gospel of the Puritans is "old-fashioned"; these men have discovered that it is unsuitable for the enlarged intellects of the times; and so these stars would guide us further still. To this order of wandering stars I do not belong myself, and I trust I never shall. Progress beyond the gospel I have no desire for. "God forbid that I should glory save ill the cross of our Lord Jesus Christ." When the star had come to the place where the young child was, it stood still: and so should the gracious mind become settled, fixed, immovable. The wise men knew where to find that star, and where to find the young child by it: so be it with us. Oh, you that have hitherto been diligent in leading souls to Christ, never indulge for a single moment the notion that you need a broader philosophy or a deeper spirituality than are to be found in Jesus. Abide in him. Cry, "Oh God, my heart is fixed. My heart is fixed." There is nothing beyond Christ which is worth a moment's thought. Do not lose your paradise in Christ for another taste of that tree of knowledge of good-and-evil which ruined our first parents. Stick you to the old points: your one subject Christ, your one object to bring men to Christ, your one glory the glory of Christ. Standing by your Lord, and there alone, from this day to the last day, you will secure a happy, honored, and holy life. They said of Greece after her fall that it had become so ruined that you might search for Greece in Greece and fail to find it: I fear I must say that some professed preachers of the gospel have roamed so far away from it that you cannot find the gospel in their gospel, nor Christ himself in the Christ they preach. So far have some diverged from the grand essential soul-saving truth beyond which no man ought to dare to think of going, that they retain nothing of Christianity but the name. All that is beyond truth is a lie; anything beyond revelation is at best a minor matter, and most probably is an old wives' fable, even though he may be of the masculine gender who invented it. Stand you to your colors you who hope to be used of the Lord. Abide so that men shall find you in twenty years' time shining for Jesus and pointing to the place where the Savior is to be found, even as you are doing now. Let Jesus Christ be your ultimatum. Your work is done when you bring souls to Jesus, and help to keep them there, by being yourself "steadfast, unmovable." Be not carried away from the hope of your calling; but hold fast even the form of sound words, for it may be that in letting go the form you may lose the substance also.II. Now that we have somewhat rejoiced in the light of the star, let us see if we can GATHER WISDOM FROM THE WISE MEN. Perhaps you have heard the "much speaking" of tradition as to who they were, whence they came, and how they traveled. In the Greek church, I believe, they know their number, their names, the character of their retinue, and what kind of ornaments were on their dromedaries' necks. Details which are not found in the word of God you may believe or not, at your pleasure, and you will be wise if our pleasure is not to believe too much. We only know that they were Magi, wise men from the East, possibly of the old Parsee religion—watchers if not worshippers of the stars. We will not speculate about them, but learn from them.They did not content themselves with admiring the star and comparing it with other stars, and taking notes as to the exact date of its appearance, and how many times it twinkled, and when it moved, and all that; but they practically used the teaching of the star. Many are hearers and admirers of God's servants, but they are not wise enough to make fit and proper use of the preaching. They notice the peculiarity of the preacher's language, how much he is like one divine, how much he is unlike another; whether he coughs too often, or speaks too much in his throat; whether he is too loud or too low; whether he has not a provincial tone, whether there may not be about him a commonness of speech approaching to vulgarity; or, on the other hand, whether he may not be too florid in his diction. Such fooleries as these are the constant observations of men for whose souls we labor. They are perishing, and yet toying with such small matters With many it is all they go to the house of God for, to criticise in this paltry fashion. I have even seen them come to this place with opera glasses, as if they came hither to inspect an actor who lived and labored to arouse their leisure hours. Such is the sport of fools; but these were wise men, and therefore practical men. They did not become star-gazers, and stop at the point of admiring the remarkable star; but they said, "Where is he that is born King of the Jews? for we have seen his star in the east, and are come to worship him." They set out at once to find the now-born King, of whose coming the star was the signal. Oh, my dear hearers, how I wish that you were all wise in this same manner! I would sooner preach the dullest sermon that was ever preached than preach the most brilliant that was ever spoken if I could by that poor sermon lead you quite away from myself to seek the Lord Jesus Christ. That is the one thing I care about. Will you never gratify me by enquiring after my Lord and Master? I long to hear you say, "What is the man talking about? He speaks about a Savior; we will have that Savior for ourselves. He talks about pardon through the blood of Christ; he speaks about God coming down among men to save them; we will find out if there is any reality in this pardon, any truth in this salvation. We will seek Jesus, and find for ourselves the blessings which are reported to be laid up in him." If I heard you all saying this I should be ready to die of joy.Is not this a good day on which to set out to find your Savior? Some of you that have postponed it long, would it not be well to set out at once ere this expiring year has seen its last day? These wise men appear to have set out as soon as they discovered the star: they were not among those who have time to waste in needless delays. "There is the star," said they; "away we go beneath its guidance. We are not satisfied with a star, we go to find the King whose star it is!" And so they set out to find Christ immediately and resolutely.Being wise men, they persevered in their search after him. We cannot tell how far they journeyed. Travelling was extremely difficult in those times. There were hostile tribes to avoid, the broad rivers of the Tigris and the Euphrates to cross, and trackless deserts to penetrate; but they made nothing of difficulty or danger. They set out for Jerusalem, and to Jerusalem they came, seeking the King of the Jews. If it be true that God has taken upon himself our nature, we ought to resolve to find him, let it cost what it may. If we must circumnavigate the globe to find a Savior, the distance and the expense ought to be nothing so long as we may but reach him. Were the Christ in the bowels of the earth, or in the heights of heaven we ought not to rest till we come at him. Everything that was necessary for their expedition the wise men soon gathered together, regardless of expense; and off they went following the star that they might discover the Prince of the kings of the earth.At length they came to Jerusalem, and here new trials awaited them. It must have been a great trouble to them when they asked, "Where is he that is born King of the Jews?" and the people shook their heads as if they thought the question an idle one. Neither rich nor poor in the metropolitan city knew anything of Israel's King. The ribald multitude replied, "Herod is king of the Jews. Mind how you speak of another king, or your head may have to answer for it. The tyrant brooks no rival." The wise men must have been more astonished still when they found that Herod was troubled. They were glad to think that he was born who was to usher in the age or gold; but Herod's face grew blacker than ever at the bare mention of a king of the Jews. His eyes flashed, and a thundercloud was upon his brow; a dark deed of murder will come of it, though for the moment he conceals his malice. There is tumult all through the streets of Jerusalem, for no man knows what grim Herod may do now that he has been roused by the question, "Where is he that is born King of the Jews? Thus there was a ferment in Jerusalem, beginning at the palace; but this did not deter the wise men from their search for the promised Prince. They did not pack up their bales and go back and say, "It is useless to try to discover this questionable personage who is unknown even in the country of which he is King, and who appears to "be terribly unwelcome to those who are to be his subjects. We must leave to another day the solution of the question: "Where is he that is born King of the Jews?'"These earnest-minded seekers were not dispirited by the clergy and the learned men when they came together. To the chief priests and scribes the question was put, and they answered the enquiry as to where Christ would be born, but not a mother's son among them would go with the wise men to find this new-born King. Strange apathy! Alas, how common! Those who should have been leaders were no leaders; they would not even be followers of that which is good, for they had no heart towards Christ. The wise men rose superior to this serious discouragement. If the clergy would not help them they would go to Jesus by themselves. Oh, dear friend, if you are wise you will say, "I will find Christ alone if none will join me: if I dig to the center, I will find him; if I fly to the sun, I will find him; if all men put me off, I will find him; if the ministers of the gospel appear indifferent to me, I will find him: the kingdom of heaven or old suffered violence, and the violent took it by force, and so will I." The first Christians had to leave all the authorized teachers of the day behind, and to come out by themselves: it will be no strange thing if you should have to do the same. Happy will it be if you are determined to go through floods and flames to find Christ; for he will be found of you. Thus these men were wise because, having started on the search, they persevered in it till they found the Lord and worshipped him.Notice that they were wise because, when they again saw the star, "they rejoiced with exceeding great joy." While enquiring among the priests at Jerusalem they were perplexed, but when the star shone out again, they were at ease and full of joy: this joy they expressed, so that the evangelist recorded it. In these days very wise people think it necessary to repress all emotion, and appear like men of stone or ice. No matter what happens, they are stoical, and raised far above the enthusiasm of the vulgar. It is wonderful how fashions change, and folly stands for philosophy. But these wise men were children enough to be glad when their perplexity was over, and the clear light shone forth. It is a good sign when a man is not ashamed to be happy because he hears a plain, unmistakable testimony for the Lord Jesus. It is good to see the great man come down from his pedestal, and, like a little child, rejoice to hear the simple story of the cross. Give me the hearer who looks not for fineries, but cries out, "Lead me to Jesus. I want a guide to Jesus, and nothing else will suit me." Why, truly, if men did but know the value of things they would rejoice more to see a preacher of the gospel than a king. If the feet of the heralds of salvation be blessed, how much more their tongues when they tell out the tidings of a Savior. These wise men, with all their mystic learning were not ashamed to rejoice because a little star lent them its beams to conduct them to Jesus. We unite with them in rejoicing over a clear gospel ministry. For us all else is darkness, sorrow, and vexation of spirit; but that which leads us to our own glorious Lord is spirit, and light, and life. Better the sun should not shine than that a clear gospel should not be preached. We reckon that a country flourishes or decays according as gospel light is revealed or withdrawn.Now follow these wise men a little further. They have come to the house where the young child is. What will they do? Will they stand looking at the star? No: they enter in. The star stands still, but they are not afraid to lose its radiance, and behold the Sun of righteousness. They did not cry, "We see the star, and that is enough for us; we have followed the star, and it is all we need to do." Not at all. They lift, the latch, and enter the lowly residence of the babe. They see the star no longer, and they have no need to see it, for there is he that is born King of the Jews. Now the true Light has shone upon them from the face of the child; they behold the incarnate God. Oh, friends! how wise you will be if, when you have been led to Christ by any man, you do not rest in his leadership, but must see Christ for yourselves. How much I long that you may enter into the fellowship of the mystery, pass through the door, and come and behold the young child, and bow before him. Our woe is that so many are so unwise. We are only their guides, but they are apt to make us their end. We point the way, but they do not follow the road; they stand gazing upon us. The star is gone; it did its work, and passed away: Jesus remains, and the wise men live in him. Will any of you be so foolish as to think only of the dying preacher, and forget the ever-living Savior? Come, be wise, and hasten to your Lord at once.These men were wise, last of all—and I commend their example to you-because when they saw the child they worshipped. Theirs was not curiosity gratified, but devotion exercised. We, too, must worship the Savior, or we shall never be saved by him. He has not come to put away our sins, and yet to leave us ungodly and self-willed. Oh you that have never worshipped the Christ of God, may you be led to do so at once! He is God over all, blessed for ever, adore him! Was God ever seen in such a worshipful form before? Behold he bows the heavens; he rides upon the wings of the wind; he scatters flames of fire; he speaks, and his dread artillery shakes the hills: you worship in terror. Who would not adore the great and terrible Jehovah? But is it not much better to behold him here, allied to your nature, wrapped like other children in swaddling clothes, tender, feeble, next akin to your own self? Will you not worship God when he thus comes down to you and becomes your brother, born for your salvation? Here nature itself suggests worship: O may grace produce it! Let us hasten to worship where shepherds and wise men and angels have led the way.Here let my sermon come to a pause even as the star did. Enter the house and worship! Forget the preacher. Let the starlight shine for other eyes. Jesus was born that you might be born again. He lived that you might live. He died that you might die to sin. He is risen, and to-day he maketh intercession for transgressors that they may be reconciled to God through him. Come, then; believe, trust, rejoice, adore! If you have neither gold, frankincense, nor myrrh, bring your faith, your love, your repentance, and falling down before the Son of God pay him the reverence of your hearts.III. And now I turn to my third and last point, which is this: LET US ACT AS WISE MEN UNDER THE LIGHT OF OUR STAR. We too have received light to lead us to the Savior: I might say that for us many stars have shone to that blessed end. I will, however, on this point content myself with asking questions.Do you not think that there is some light for you in your particular vocation, some call from God in your calling? Listen to me, and then listen to God. These men were watchers of the stars; therefore a star was used to call them. Certain other men soon after were fishermen; and by means of an amazing take of fish the Lord Jesus made them aware of his superior power, and then he called them to become fishers of men. For a star-gazer a star; for a fisherman a fish. The Master-Fisher hath a bait for each one of his elect, and oftentimes he selects a point in their own calling to be the barb of the hook. Were you busy yesterday at your counter? Did you bear no voice saying "Buy the truth and sell it not"? When you closed the shop last night did you not bethink yourself that soon you must close it for the last time? Do you make bread? and do you never ask yourself, "Has my soul eaten the bread of heaven?" Are you a farmer? do you till the soil? Has God never spoken to you by those furrowed fields and these changing seasons, and made you wish that your heart might be tilled and sown.? Listen! God is speaking! Hear, ye deaf; for there are voices everywhere calling you to heaven. You need not go miles about to find a link between you and everlasting mercy: the telegraphic wires are on either side of the road, God and human souls are near each other. How I wish that your common vocation would be viewed by you as concealing within itself the door to your high vocation. Oh that the Holy Spirit would turn your favourite pursuits into opportunities for his gracious work upon you. If not among the stars, yet among the flowers of the garden, or the cattle of the hills, or the waves of the sea may he find a net in which to enclose you for Christ. I wish that those of you who conclude that your calling could never draw you to Christ would make a point of seeing whether it might not be so. We are to learn from ants, and swallows, and cranes, and conies; surely we need never be short of tutors. It did seem that a star was an unlikely thing to head a procession of eastern sages, and yet it was the best guide that could be found; and so it may seem that your trade is an unlikely thing to bring you to Jesus, and yet the Lord may so use it. There may be a message from the Lord to thee in many a left-handed providence; a voice for wisdom may come to thee from the month of an ass; a call to a holy life may startle thee from a bush, a warning may flash upon thee from a wall, or a vision may impress thee in the silence of night when deep sleep falleth upon men. Only be thou ready to hear and God will find a way of speaking to thee. Answer the question as the wise men would have answered it, and say, "Yes, in our calling there is a call to Christ."Then, again, what should you and I do better in this life than seek after Christ! The wise men thought all other pursuits of small account compared with this. "Who is going to attend to that observatory and watch the rest of the stars?" They shake their heads, and say they do not know: these things must wait; they have seen his star, and they are going to worship him. But who will attend to their wives and families, and all besides, while they make this long journey? They reply that every lesser thing must be subordinate to the highest thing. Matters must be taken in proportion, and the search after the King of the Jews, who is the desire of all nations, is so out of all proportion great that all the rest must go. Are not you, also, wise enough to judge in this sensible fashion? Do you not think, dear friends, it would be well to use all to-morrow in seeking Jesus? It will be a leisure day, could you spend it better than in Seeking your Redeemer? If you were to take a week, and give it wholly to your own soul, and to seeking Christ, would it not be well spent? How can you live with your soul in jeopardy? Oh that you would say, "I must get this matter right; it is an all-important business, and I must see it secure." This would be no more than common-sense. If you are driving, and a trace is broken, do you not stop the horse, and get the harness right? How, then, can you go on with the chariot of life when all its harness is out of order, and a fall means eternal ruin? If you will stop driving to arrange a buckle for fear of accident, I would beg of you to stop anything and everything to see to the safety of your soul. See how the engineer looks to the safety-valve: are you content to run more desperate risks? If your house were not insured, and you carried on a hazardous trade, the probability is you would feel extremely anxious until you had arranged that matter: but your soul is uninsured, and it may burn for ever,—will you not give heed to it? I beseech you be just to yourself,—kind to yourself. Oh! see to your eternal well-being. You are not certain that you will get home to dinner to-day. Life is frail as a cobweb. You may be in hell before yon clock strikes one! Remember that. There is not a step between you and everlasting destruction from the presence of God if you are as yet unregenerate; and your only hope is to find the Savior, trust the Savior, obey the Savior. Wherefore, like these wise men, put everything on one side, and set out now upon an earnest, resolute, persevering endeavor to find Jesus. I was about to say—resolve to find Jesus, or to die; but I will change the words, and say—resolve to find him, and live.When we do come near to Jesus, let us ask ourselves this question, "Do we see more in Jesus than other people do?" for if we do, we are God's elect taught of God, illuminated by his Spirit. We read in the Scriptures that when these wise men saw the young child they fell down and worshipped him. Other people might have come in and seen the child, and said, "Many children are as interesting as this poor woman's babe." Ay, but as these men looked, they saw: all eyes are not so blessed. Eyes that see are gifts from the All-seeing One. Carnal eyes are blind; but these men saw the Infinite in the infant; the Godhead gleaming through the manhood; the glory hiding beneath the swaddling bands. Undoubtedly there was a spiritual splendor about this matchless child! We read that Moses' father and mother saw that he was a "goodly child"; they saw he was "fair unto God," says the original. But when these elect men saw that holy thing which is called the Son of the Highest, they discovered in him a glory all unknown before. Then was his star in the ascendant to them: he became their all in all, and they worshipped with all their hearts. Have you discovered such glory in Christ? "Oh!" says one, "you are always harping upon Christ and his glory. You are a man of one idea!" Precisely so. My one idea is that he is "altogether lovely," and that there is nothing out of heaven nor in heaven that can be compared with him even in his lowest and weakest estate. Have you ever seen as much as that in Jesus? If so, you are the Lord's; go you, and rejoice in him. If not, pray God to open your eyes until, like the wise men, you see and worship.Lastly, learn from these wise men that when they worshipped they did not permit it to be a mere empty-handed adoration. Ask yourself, "What shall I render unto the Lord?" Bowing before the young child, they offered "gold, frankincense and myrrh," the best of metals and the best of spices; an offering to the King of gold; an offering to the priest of frankincense; an offering to the child of myrrh. Wise men are liberal men. Consecration is the best education. To-day it is thought to be wise to be always receiving; but the Savior said, "It is more blessed to give than to receive." God judges our hearts by that which spontaneously comes from them: hence the sweet cane bought with money is acceptable to him when given freely. He doth not tax his saints or weary them with incense; but he delights to see in them that true love which cannot express itself in mere words, but must use gold and myrrh, works of love and deeds of self-denial, to be the emblems of its gratitude. Brothers, you will never get into the heart of happiness till you become unselfish and generous; you have but chewed the husks of religion which are often bitter, you have never eaten of the sweet kernel until you have felt the love of God constraining you to make sacrifice. There is nothing in the true believer's power which he would not do for his Lord: nothing in our substance which we would not give to him, nothing in ourselves which we would not devote to his service.God give to you all grace to come to Jesus, even though it be by the starlight of this Sermon, for his love's sake! Amen.

spanish:

El Star y los Sabios 24 de diciembre de 1882 Por CH SPURGEON (1834-1892) "Ahora Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, he aquí, vino sabios del oriente a Jerusalén, diciendo: ¿Dónde está el que ha nacido Rey de los Judios"? Para los que hemos visto su estrella en El oriente y venimos a adorarlo. Cuando se ha oído al rey, que se despide, y, de lo, la estrella, que vieron en el oriente, iba delante de ellos, hasta que llegó y se puso sobre el lugar en donde el niño es joven. Al ver la estrella, se regocijaron con gran alegría superior. "- Mateo 2:1-2, 9-10. Véase, queridos amigos, la gloria de nuestro Señor Jesucristo, incluso en su estado de humillación! Él es nacido de padres humildes, establecidos en un pesebre, y envuelto en swaddling bandas, pero, lo! Los principados y poderes en los lugares celestiales están en conmoción. En primer lugar, un ángel desciende a proclamar la llegada del recién nacido Rey y, de repente, con él hay una multitud de los celestiales anfitrión cantando gloria a Dios. Tampoco se limita a la conmoción por encima de los espíritus; en el cielo, para que este pendiente de tarjetas, hay un revuelo. Una estrella es delegado en nombre de todas las estrellas, como si fuera el enviado plenipotenciario y de todos los mundos para que los representen ante su Rey. Esta estrella es poner en comisión a esperar en el Señor, que se anuncian a sus hombres lejos, para llevar a cabo su inicio a su presencia, y su cuerpo de guardia de centinela a su cuna. Tierra, también, se remueve. Shepherds han llegado a pagar el homenaje de las ideas simples: con todo el amor y la alegría se postrarán delante de la misteriosa hijo, y después de ellos vienen de lejos la elección y la flor de su generación, el más estudioso mente de la edad. Haciendo un viaje largo y difícil, ellos también, por fin llegan, los representantes de los Gentiles. Lo! Los reyes de Seba y de Saba ofrecer regalos de oro, incienso y mirra. Hombres sabios, los líderes de sus pueblos, arrodillan ante él, y rendir homenaje al Hijo de Dios. Dondequiera que Cristo es él es honorables. "Unto usted cree que él es el honor." En el día de las pequeñas cosas, cuando la causa de Dios se le niega el entretenimiento, y está oculto con cosas que son despreciados, es aún más glorioso. Cristo, a pesar de un niño, todavía es el Rey de reyes, aunque entre los bueyes, que se distingan por su estrella. Beloved amigos, en caso de los sabios antiguos llegaron a Jesús y adorado, en caso de que no lleguemos también? Mi deseo intenso de esta mañana es que todos puedan rendir homenaje a él de los que cantan, "Unto un niño nos es nacido, hijo nos es dado." Que aquellos de nosotros que han adorado, el culto de nuevo con aún lowlier reverencia y intenser amor. Y - ¡oh Dios concesión, que se otorgaría a él! - Que algunos que están lejos de él espiritualmente, como los Reyes Magos fueron muy lejos a nivel local, pueden proceder a día y nos preguntamos, "¿Dónde está el que ha nacido Rey de los Judios ? Para que hemos venido a adorarle ". Mayo pies que se han acostumbrado a grandes carreteras, pero acostumbradas a los estrecho camino, este día continuar de esa manera hasta que ver a Jesús, y cómo antes que él, con todos sus corazones, para encontrar la salvación en él. Estos sabios vinieron naturalmente, atravesando el desierto; Acerquémonos, pues, confiadamente espiritualmente, dejando nuestros pecados. Estos son guiados por la visión de una estrella; seamos guiados por la fe en el Espíritu divino, por la enseñanza de su palabra y todos los que bendijo las luces que el Señor utiliza para llevar a cabo los hombres con Él. Sólo debemos llegar a Jesús. Fue así hasta llegar a la chica Jesús, dirigida por los débiles rayos de una estrella, que se encuentra todavía mayor felicidad para llegar a él ahora que es exaltado en los más altos cielos, y por su propia luz, revela su propia gloria perfecta . Demora no, por el día de hoy llora, "Venid a mí, todos vosotros que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar." Esta mañana debemos tratar de hacer tres cosas. En primer lugar, hemos de recoger la luz de esta estrella, en segundo lugar, debemos recoger la sabiduría de los sabios, y en tercer lugar, hemos de actuar como hombres sabios ayudado por nuestra propia estrella. I. En primer lugar, entonces, EE.UU. LET RECOGIDA DE LUZ ESTE STAR. Que el Espíritu del Señor a fin de que podamos hacer. Supongo que tienen cada uno su propia imaginación en cuanto a lo que esta estrella fue. Parece ser que ha sido totalmente sobrenatural, y no de una estrella, un cometa o de la clase ordinaria. No se trataba de una constelación, ni una singular conjunción de planetas: no hay nada en las Escrituras en apoyo de esa conjetura. Con toda probabilidad no era una estrella, en el sentido en que ahora hablar de las estrellas: para encontrar lo que se trasladó antes de los sabios, entonces de repente desapareció, y de nuevo brilló sucesivamente a pasar delante de ellos. Esto no podía haber sido una estrella en la parte superior esferas como otros, de esos movimientos no habría sido posible. Algunos han supuesto que los reyes magos van en la dirección en que la estrella brilló en el cielo, y seguido de los cambios de su posición: pero no puede, en ese caso, se dice que está en el lugar donde el niño de corta edad fue . Si la estrella se encontraba en su cenit más de Belén, lo que habría sido en su cenit durante demasiado Jerusalén, y para la distancia es tan pequeña que no habría sido posible observar ninguna diferencia en la posición de la estrella en los dos lugares. Debe haber sido una estrella de ocupación y otra muy distinta que en el ámbito de los planetas que giran. Creemos que ha sido un aspecto luminoso en el aire; probablemente como el que se llevó a los hijos de Israel a través del desierto, que es una nube de día y una columna de fuego por la noche. Si es visto en la luz del día o no, no podemos contar. Crisóstomo y de los primeros padres son maravillosamente positivos sobre muchas cosas que la Escritura deja en duda, pero como estos eminentes divines basó en su imaginación por sus hechos, no en virtud de los bonos a seguirlos. Ellos media que esta estrella era tan brillante como para ser visible durante todo el día. Si es así, nos podemos imaginar los sabios que viajan día y noche, pero si se puede ver sólo por la noche, el panorama que tenemos ante nosotros crece mucho más singular y extraño - al igual que como vemos estos easterns tranquilamente a sus estrellas iluminadas manera, en reposo Forzosamente cuando el sol se fue, pero silenciosamente prisa en la noche a través de slumbering tierras. Estos asuntos no son de gran importancia para nosotros, y por lo tanto no vamos a insistir mucho sobre ellos. Sólo aquí es una primera lección: si se debe que los hombres deben dejar de predicar el evangelio, Dios puede realizar las almas a su Hijo por una estrella. Ah! Decir no sólo por una estrella, sino por una piedra, un pájaro, una hoja de hierba, una gota de rocío. "Recuerde que la Omnipotencia Ha públicos de todo el mundo. " Por lo tanto, despond no cuando escuche un ministro que ha dejado de predicar el evangelio, o que otra es la lucha contra el virus de la verdad de Dios. Su apostasía será el de su propia pérdida en vez de a los heridos de Jesús y su iglesia, y, a pesar de que ser triste para ver las lámparas del santuario remar, pero Dios no es humano depende de las luces, él es la luz de Shekinah Su propio lugar sagrado. Mortal lenguas, si se niegan a predicar su palabra, tendrán sus lugares facilitados por los libros en la gestión arroyos y sermones en las piedras. El haz deberá gritar de la pared, y la madera deberá responder a ella. Cuando los jefes de los sacerdotes y los escribas han ido fuera del camino, el Señor pone estrellas en comisión, y una vez más en la escritura muy cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento está mostrando su obra. Antes de lo que falta oradores de la encarnación de Dios, las montañas y colinas deberá aprender y salir adelante elocuencia en el testimonio. Mensaje de Jehová serán puestas en conocimiento de la máxima fines de la tierra. Dios guarde su propio elegir; dará a Cristo para ver de la aflicción de su alma y quedará satisfecho. Su abogado de pie, y él hará todo lo que esté a su placer. ¡Aleluya! Ahora, cuando el Señor hace uso de una estrella a ser su ministro, ¿cuál es el fin de su ministerio? Podemos aprender de esta investigación el tipo de ministerio que Dios habría de ser la nuestra si somos estrellas en la mano derecha. También brillar como luces en el mundo: vamos a ver cómo hacerlo. Se observa, en primer lugar, que la predicación de estrellas es todo sobre Cristo. No sabemos lo que el color de la estrella fue, ni la forma de la estrella, ni en qué magnitud que ha alcanzado, estos temas no se registran, pero lo que se expone es de mucha más importancia, los hombres sabios dice - " Hemos visto su estrella. " Entonces la estrella que el Señor utilizará para llevar a los hombres a Cristo Jesús debe ser la propia estrella. El ministro de fieles, al igual que esta estrella, pertenece a Cristo, que es Cristo el propio hombre en el sentido más enfático. Antes de que podemos esperar que se hizo una bendición, queridos amigos, tenemos que ser nosotros mismos bendito del Señor. Si se pudiera causar a otros a pertenecer, a Jesús, tenemos que pertenecen en su totalidad a Jesús a nosotros mismos. Cada viga en que la estrella brilló sucesivamente para Jesús. Era su estrella, siempre y sólo, y por completo. Que no brilló por sí mismo, pero sólo como su estrella: como tal era conocida y habla de "hemos visto su estrella." Como ya he dicho, no es tomado nota de cualquier peculiaridad de que había excepto esta, que es la estrella del Rey. Deseo que usted y yo, cualquiera que sea nuestro excentricidades personalidades o sea, nunca puede hacer tanto de ellos como para atraer a los hombres a la atención de ellos. Mucha gente nunca detenerme a nuestros logros o nuestras deficiencias, pero puede observar que siempre esta una cosa, que son hombres de Dios, que somos embajadores de Cristo, que somos siervos de Cristo, y no tratar de brillar para nosotros mismos, o A hacer que nos conspicuo, pero que el trabajo para brillar para él, que su camino puede ser conocido en la tierra, su ahorro de la salud entre todos los pueblos. Brother, es bien para a olvidarnos de nosotros mismos, en nuestro mensaje, a hundirse en nuestros Master. Sabemos los nombres de varias de las estrellas, y sin embargo cada uno de ellos pueden envidia que estrella que sigue siendo anónimo, pero no puede olvidarse nunca, porque los hombres que buscaron el Rey de Israel sabía que como "su estrella". Aunque usted no sea más que un poco estrella, brillan por Jesús, sin embargo su débil luz puede ser, estar claro que usted es su estrella, de modo que si los hombres se preguntan lo que está, es posible que nunca se le pregunto que, para en su muy Vanguardia deberá escribirse ", de quién soy y que me sirven." Dios no conduce a los hombres a Cristo por nosotros a menos que son de Cristo, de corazón, en su totalidad, sin reservas. En su templo el Señor no utiliza buques tomados en préstamo; cada tazón ante el altar debe ser el suyo propio. No es compatible con la gloria de Dios para que utilice los buques tomados en préstamo. Él no es tan pobre como para que llegue. Esta lección es digno de todos los aceptación. ¿Estás en un apuro a predicar, joven? ¿Está seguro de que son de Cristo? ¿Cree usted que debe ser una cosa fina de celebrar una empresa o de las personas escuchando sus palabras? ¿Ha leído en ninguna otra luz,? Tiene que pesó la responsabilidad de tener que hablar como Cristo tendría que hablar, y de la obtención de su personalidad en su totalidad a la expresión de la mente de Dios? Usted debe ser consagrado y concentrado si esperamos a ser utilizado o el Señor. Si dispone de un rayo, o diez mil radios, todos deben brillar con el diseño de una guía a los hombres a Jesús. Usted ahora no tienen nada que ver con cualquier objeto, el tema, el diseño, o el esfuerzo, pero sólo Jesús: en él, y para él, y que se le debe usted vive ahora en adelante, o usted nunca será elegido del Señor para llevar a cabo cualquiera de sabios O los bebés a Jesús. Véase también vosotros por que ser perfecta consagración suya. Nota siguiente de que la verdadera estrella de la predicación lleva a Cristo. La estrella es la estrella de Cristo en sí, sino que también llevó a otros a Cristo. Lo hizo muy movido debido a que en esa dirección. Es algo triste cuando un predicador es como un signo puestos señalar el camino, pero nunca después de que, por su propia cuenta. Esos fueron los principales sacerdotes en Jerusalén: se podría decir que Cristo nació, pero nunca fueron a adorarle, que fueron totalmente indiferentes a él ya su nacimiento. La estrella que lleva a Cristo debe ser siempre va a Cristo. Los hombres están mucho mejor dibujado por ejemplo, que impulsado por la exhortación. Personal piedad por sí solo puede ser propiedad de Dios a la producción de piedad en otros. "Go", dicen ustedes; pero no van a ir. Diga "venir", y marcar el camino: entonces vendrá. No a las ovejas siguen al pastor? El que llevaría a otros a Cristo debe ir antes de ellos él mismo, tras su cara hacia su Maestro, sus ojos hacia su Maestro, sus pasos hacia su Maestro, su corazón hacia su Maestro. Estamos a fin de que podamos vivir sin jactancia exhortar a los que nos rodean tienen para nosotros un ejemplo. Oh, que todos los que piensan a sí mismos como estrellas a su vez, con diligencia avanzar hacia el Señor Jesús. La estrella en el este sabios llevado a Cristo, ya que fue la propia manera que: existe una sabiduría en el ejemplo que verdaderamente sabios se apresuran a percibir. Esta estrella tenido tal influencia en los hombres elegidos que no podían seguir, pero sí: se les quitaba todo el desierto. Ese encanto pueden residir en ti y en mí, y que puede ejercer un poderoso ministerio largo de muchos corazones, que es para ellos como loadstones, aprovechando al Señor Jesús. Happy privilegio! Nosotros no, se limita a mostrar el camino, pero inducir a nuestros vecinos a entrar en él. Leemos de uno de los viejos, que no se le dijo de Jesús, sino que "se lo trajo a Jesús". Estamos no sólo a contar la historia de la cruz, pero vamos a persuadir a los hombres a volar a Crucificado de la salvación. No el rey de la parábola decir a sus siervos, "obligar a venir en" Seguramente él girds sus propios mensajeros con tal de poder obligar a que los hombres no pueden resistir por más tiempo, sino que deben seguir su ejemplo y someterse a los pies del rey. La estrella no tuvo que recurrir, "como si fuera un carrito con la cuerda", ni por ninguna fuerza, material y físico, pero señaló que estos hombres sabios de la remota este derecho para el pesebre del recién nacido. Y así, aunque no tenemos ningún brazo de la ley que nos ayude, ni el clientelismo, ni la pompa de la elocuencia, ni desfile de aprendizaje, aún no tenemos un poder espiritual por el cual nos acercamos a Jesús miles de personas que son nuestra alegría y la corona. El hombre enviado de Dios mana de la presencia divina impregnado con un poder que hace a los hombres a su vez, el Salvador y vivir. Oh! Que ese poder podría ir adelante de todos los ministros de Dios sí, Dios de todos los funcionarios empleados en la calle de la predicación, en domingo - escuelas, en vías de las visitas, y en cada forma de santo servicio. Dios usa a aquellos cuyo objetivo y la intención es señalar a los hombres a Cristo. Él pone su Espíritu en ellos, por el Espíritu que se les ayuda a los enunciados Señor Jesús, en su forma encantadora y conveniente que los hombres a ejecutar él y aceptar su gloriosa salvación. Es una pequeña cosa para brillar, pero es una gran cosa para llamar. - Cualquier emitidos fuera puede ser brillante, pero sólo el verdadero santo será atractivo para Jesús. Yo no rezo a ser un orador, pero yo rezo a ser un alma de ganador. No se trata, queridos hermanos, en cualquier cosa de guiar a los hombres a Jesús. No estar satisfechos con los llevan a la doctrina ortodoxa, o simplemente para llevar a la convicción de que esas opiniones que se celebrará a escritúrales, valioso como ser de esa manera. Es a la persona del Dios encarnado que debemos llevarlas a sus pies debemos realizar ellos que puedan adorarle: nuestra misión no es cumplida, es un fracaso total, a menos que llevemos a cabo nuestros oyentes a la casa donde Jesús habita , Y luego de pie sobre ellos, el mantenimiento de la vigilancia sobre sus almas por el bien de Jesús. Una vez más, la estrella que Dios usó en este caso era una estrella que se detuvo en Jesús: que iba delante de los hombres sabios hasta que los traían a él y, a continuación, está aún más el lugar donde estaba el niño pequeño. Admiro la manera de esta estrella. Hay notables estrellas en el cielo teológico en la actualidad, el tiempo, que han llevado a los hombres a Jesús, por lo que dicen, y ahora les llevan en las regiones más allá, de pensamiento aún subdesarrolladas. El evangelio de los Puritanos está "pasado de moda"; estos hombres han descubierto que es inadecuado para la ampliación de inteligencias de los tiempos, y por lo que estas estrellas que nos guían todavía más. Para este fin de estrellas errantes no pertenezco a mí mismo, y confío en que nunca será. El progreso más allá del evangelio no tengo ningún deseo de. "Dios no lo permita que debo guardar malos gloria de la cruz de nuestro Señor Jesucristo". Cuando la estrella que habían llegado al lugar en el que el niño de corta edad era, está todavía, y así debe ser la amable mente asentado, fijo, inamovible. Los sabios sabían dónde encontrar esa estrella, y donde se puede encontrar la de los niños pequeños en ella: así sea con nosotros. Oh, que hasta ahora han sido diligente en la dirección de las almas a Cristo, nunca caer por un momento la idea de que se necesita un más amplio de la filosofía o de una profunda espiritualidad que se encuentran en Jesús. Permaneced en él. Cry, "Oh Dios, mi corazón está fija. Mi corazón está fijo". No hay nada más allá de Cristo, que vale la pena un momento de reflexión. No pierda su paraíso en Cristo para que otro sabor de árbol del conocimiento del bien y el mal que arruinó nuestros primeros padres. Stick usted a los viejos puntos: un tema de su Cristo, su un objeto para llevar a los hombres a Cristo, una gloria de su gloria de Cristo. Permanente por su Señor, y sólo ahí, desde este día hasta el último día, que usted obtendrá un feliz, honrado, y la vida santa. Dijeron de Grecia después de su caída que se ha convertido en ruinas por lo que usted puede ser que la búsqueda de Grecia en Grecia y no la encuentran: me temo que he de decir que algunos profesos predicadores del evangelio han vagaban tan lejos de lo que no se puede encontrar El evangelio en su evangelio, ni el mismo Cristo en el Cristo que predican. Hasta la fecha han algunos se alejen de la gran alma esencial de ahorro de la verdad más allá de la que nadie debería atreverse a pensar en ir, que conservan nada del cristianismo, sino el nombre. Todo lo que está más allá de la verdad es una mentira; nada más allá de la revelación es un menor de edad, en el mejor de asunto, y lo más probable es una antigua esposas' fábula, a pesar de que puede ser del género masculino que inventó ella. Stand usted a su esperanza de que usted los colores que se utilizarán del Señor. Atenerse a fin de que los hombres que se encuentran en veinte años de tiempo brillante para Jesús y señalando el lugar donde el Salvador se encuentra, incluso cuando usted está haciendo ahora. Que Jesucristo ser su ultimátum. Su trabajo se hace cuando usted llevar las almas a Jesús, y la ayuda para que ellos, por ser usted mismo "firmes, inamovibles". No os dejéis llevar lejos de la esperanza de vuestra vocación; pero aferraos incluso la forma de palabras de sonido, ya que puede ser que en renunciar a la forma en que se puede perder también la sustancia. II. Ahora que hemos regocijado algo a la luz de la estrella, vamos a ver si podemos RECOGIDA DE LA SABIDURÍA REYES MAGOS. Tal vez usted haya escuchado el "habla mucho" de la tradición como a quiénes eran, de dónde vinieron, y la forma en que viaja. En la iglesia griega, en mi opinión, ellos saben su número, sus nombres, el carácter de su séquito, y qué tipo de adornos eran en su dromedaries' cuellos. Detalles que no se encuentran en la palabra de Dios puede creer o no, a su placer, y así será sabia si nuestro placer es no creer demasiado. Sólo sabemos que eran Magos, hombres sabios del Este, posiblemente de la antigua Parsee religión de observadores si no adoradores de las estrellas. No vamos a especular sobre ellos, sino aprender de ellos. No contentarse con admirar la estrella y compararla con otras estrellas, y tomando notas en cuanto a la fecha exacta de su aparición, y el número de veces que twinkled, y cuando se trasladó, y que todos, pero que prácticamente utilizan la enseñanza De la estrella. Muchos son los oyentes y admiradores de los servidores de Dios, pero no son lo suficientemente sabios para hacer uso adecuado y oportuno de la predicación. Notan la peculiaridad de la lengua del predicador, lo mucho que es como una divina, es lo mucho que a diferencia de otro; si tos demasiado a menudo, o habla demasiado en la garganta; si es demasiado fuerte o demasiado baja; si ha No un tono provinciales, si no puede ser sobre él un carácter común del discurso de acercamiento a la vulgaridad, o, por el contrario, si éste puede no ser demasiado florida en su dicción. Tal fooleries como estas son las constantes observaciones de los hombres de cuyas almas nos laboral. Están muriendo, y, sin embargo, toying con esas pequeñas cuestiones Con muchos es todo lo que vaya a la casa de Dios, para, a criticar en esta miserable moda. Incluso he visto venir a este lugar con gafas de ópera, como si vinieron acá para inspeccionar un actor que vivió y trabajó para despertar sus horas de ocio. Tal es el deporte de los necios; pero se trataba de sabios, y, por tanto, los hombres prácticos. Ellos no convertirse en estrella - gazers, y parar en el punto de admirar la notable estrella, pero dice, "¿Dónde está el que ha nacido Rey de los Judios? Para los que hemos visto su estrella en el oriente y venimos a adorar Él ". Ellos salieron a la vez para encontrar el ahora nacido Rey, de cuya venida de la estrella fue la señal. Oh, mis queridos oyentes, ¿cómo quiero que todos los que estuvo acertado en esta misma manera! Quisiera antes predicar el dullest sermón que fue predicado siempre que predican los más brillantes que jamás se haya hablado si podía por que la mala sermón que le llevarán muy lejos de mí mismo para buscar el Señor Jesucristo. Esa es una cosa que me preocupa. ¿Van a mí nunca satisfacer por los investigadores después de mi Señor y Maestro? Me largo oírle decir, "¿Qué es el hombre hablando? Y habla de un Salvador; tendremos que Salvador para nosotros. Habla de perdón a través de la sangre de Cristo; habla de Dios que desciende entre los hombres para salvarlos , Vamos a averiguar si hay alguna realidad en este indulto, toda la verdad en esta salvación. Vamos a buscar a Jesús, para nosotros mismos y encontrar las bendiciones que se informó de que se establezcan en él. " Si le he oído decir esto que todos deberían estar dispuestos a morir de alegría. ¿No es esto un buen día en el que a los establecidos para encontrar tu Salvador? Algunos de ustedes que se han aplazado mucho, ¿no sería así para establecer a la vez ere terminaría este año ha visto su último día? Estos sabios parecen haber establecido tan pronto como descubrió la estrella: estaban entre los que no tiene tiempo que perder en demoras innecesarias. "No es la estrella", dijo que "estamos lejos ir debajo de su orientación. Nosotros no estamos satisfechos con una estrella, vamos a encontrar el Rey cuya estrella es!" Y por lo que se propuso encontrar a Cristo y resuelta de inmediato. Al ser sabios, que perseveró en su búsqueda después de él. No podemos decir hasta dónde viajó. Viajar es extremadamente difícil en aquellos tiempos. Hubo tribus hostiles para evitar, de los grandes ríos Tigris y el Éufrates para cruzar, y trackless desiertos de penetrar, pero hizo nada de dificultad o peligro. Ellos salieron de Jerusalén, y vinieron a Jerusalén, buscando el Rey de los Judios. En caso de que sea cierto que Dios ha tomado sobre sí nuestra naturaleza, que debemos resolver para encontrar él, que es el coste de lo que puede. Si hemos de la vuelta al mundo para encontrar un Salvador, la distancia y el gasto debería ser nada tanto tiempo como podamos, pero llegar a él. Fueron el Cristo en las entrañas de la tierra, o en las alturas del cielo, no debemos descansar hasta que lleguemos a él. Todo lo que era necesario para la expedición de sus sabios pronto reunidos, independientemente de la costa, y frente a la que fueron a raíz de la estrella que podría descubrir el Príncipe de los reyes de la tierra. En longitud, llegaron a Jerusalén, y de aquí la espera de nuevos juicios. Debe haber sido un gran problema para ellos cuando se preguntó, "¿Dónde está el que ha nacido Rey de los Judios?" Y el pueblo sacudió la cabeza como si pensaban que la cuestión inactivo. Ni ricos ni pobres de la ciudad metropolitana sabía nada del rey de Israel. El ribald multitud respondió: "Herodes es el rey de los Judios. Mind cómo usted habla de otro rey, o la cabeza puede tener que responder por ello. El tirano no admite rivales". Los sabios debe haber sido aún más sorprendido cuando se dieron cuenta de que Herodes estaba en dificultades. Se les alegra pensar que él nació, que fue dar paso a la edad o el oro, pero la cara de Herodes creció negra que nunca en la simple mención de un rey de los Judios. Sus ojos memoria flash, y una tormenta cayó sobre su frente, un oscuro asesinato de los hechos que va a ocurrir, aunque por el momento se oculta su malicia. Hay tumulto todos por las calles de Jerusalén, para nadie, sabe lo que puede hacer sombría Herodes ahora que se ha despertado por la pregunta, "¿Dónde está el que ha nacido Rey de los Judios? Por lo tanto existe un fermento en Jerusalén, a partir En el palacio, pero esto no impidió que los sabios hombres de su búsqueda de la prometida del Príncipe. No embalar sus balas y volver atrás y decir: "Es inútil tratar de descubrir este personaje cuestionable que se desconoce incluso en el País del que es Rey, y que parece "estar terriblemente inoportuno para los que se van a sus súbditos. Tenemos que dejar para otro día la solución de la cuestión:" ¿Dónde está el que ha nacido Rey de los Judios? " Estas ideas buscan sinceramente no se dispirited por el clero y los hombres aprendieron cuando llegaron juntos. A los principales sacerdotes y los escribas la cuestión se había planteado, y ellos respondieron a la solicitud de la manera en que Cristo iba a nacer, pero no el hijo de una madre que entre ellos se van con los hombres sabios para encontrar este recién nacido Rey. Strange apatía! Desgraciadamente, la forma en común! Los que deberían haber sido líderes no eran dirigentes, que no sería ni siquiera de seguidores que lo que es bueno, porque no tenía corazón hacia Cristo. Los sabios aumentó superior a este grave desaliento. Si el clero no ayudarlos a ellos se iban a Jesús por sí mismos. Oh, querido amigo, si es usted sabio decir: "Voy a encontrar a Cristo por sí sola si no se unirán a mí: si yo cavar hasta el centro, voy a encontrar él; si me volar al sol, voy a encontrar él; si Todos los hombres me fuera, le voy a encontrar, si los ministros del evangelio parecen indiferentes a mí, le voy a encontrar: el reino de los cielos sufre violencia o de edad, y los violentos se tomó por la fuerza, y así se I. " Los primeros cristianos tuvieron que abandonar todos los profesores autorizados de la jornada detrás, y para salir a la luz por sí mismas: que no será cosa extraña si se tiene que hacer lo mismo. Happy será si está decidida a pasar por las inundaciones y las llamas a encontrar a Cristo, para que se encuentre de ustedes. Así, estos hombres se sabia porque, después de haber iniciado la búsqueda, que perseveró en él hasta que encontraron al Señor y le adoraron. Aviso de que eran sabios, porque, cuando se volvió a ver la estrella ", que se regocijó con gran alegría superior". Si bien su consulta entre los sacerdotes en Jerusalén que estaban perplejos, pero cuando la estrella brilló de nuevo, que estaban a gusto y lleno de alegría: esta alegría que expresaron, de manera que el evangelista grabó. En estos días muy sabia la gente piensa que es necesario reprimir todas las emociones, y aparecen como hombres de piedra o hielo. No importa lo que pasa, son stoical, y planteado muy por encima del entusiasmo de los vulgares. Es maravilloso cómo cambiar las modas, y la locura viene de la filosofía. Pero estos sabios eran niños suficiente para alegraré cuando su perplejidad fue de más, y la clara luz brilló sucesivamente. Es una buena señal cuando un hombre no se avergüenza de ser feliz porque él conoce de una llanura, inconfundible testimonio para el Señor Jesús. Es bueno ver que la gran hombre desciende de su pedestal y, como un pequeño niño, alegrarnos de escuchar la simple historia de la cruz. Dame la oyente que no mira para fineries, pero pide a gritos, "Lead me Jesús. Quiero una guía de Jesús, y nada más se pueda adaptar a mí." ¿Por qué, de verdad, pero si los hombres no saben el valor de las cosas que más se regocijan de ver un predicador del evangelio que un rey. Si los pies de los anunciadores de la salvación sean bendecidos, ¿cuánto más la lengua cuando dicen las noticias de un Salvador. Estos hombres sabios, con toda su mística de aprendizaje no se avergüenza de alegrarnos porque un poco de estrellas les prestó para llevar a cabo sus vigas a Jesús. Nos unimos con ellos en más de una clara alegría ministerio evangelístico. Para nosotros, todo lo demás es oscuridad, dolor, y las molestias inherentes a los espíritu, pero que lo que nos lleva a nuestro glorioso Señor es espíritu, y la luz y la vida. Mejor que el sol no brille más que una clara evangelio no debe ser predicado. Defendemos que un país prospera o decae en función de la luz evangélica se revela o retirada. Ahora sigue estos sabios un poco más lejos. Han llegado a la casa donde el niño es joven. ¿Qué harán? ¿Están buscando a la estrella? No: su entrada in La estrella está todavía, pero ellos no tienen miedo a perder su fulgor, y he aquí el sol de la justicia. Ellos no llorar, "Nosotros vemos la estrella, y eso es suficiente para nosotros; hemos seguido la estrella, y es todo lo que tiene que hacer." No, en absoluto. Ellos ascensor, la lengüeta, y de entrar en la humilde residencia de la chica. Consideran que la estrella ya no, y no tienen la necesidad de ver, no hay para él que es nacido Rey de los Judios. Ahora la verdadera luz ha brillado a ellos de la cara del niño, y he aquí el Dios encarnado. Oh, amigos! Sabia usted cómo será si, cuando se han llevado a Cristo por cualquier hombre, que no descanse en su liderazgo, sino que debe ver a Cristo para ustedes mismos. ¿Cuánto me largo que puede entrar a la comunión con el misterio, pasan a través de la puerta, y llegado y he aquí el niño pequeño, y postrarán delante de él. Nuestra aflicción es que muchos son tan imprudente. Estamos sólo a sus guías, pero son aptas para hacernos su fin. Nos indican el camino, pero que no siguen el camino, sino que nos están mirando. La estrella se ha perdido, sino que hizo su labor, y falleció: Jesús sigue siendo, y los sabios viven en él. ¿Alguno de ustedes ser tan tonto como para pensar sólo en el predicador de morir, y nunca olvidar la vida Salvador? Venga, seamos sabios, y apresuro a tu Señor a la vez. Estos hombres eran sabios, último de todos, y felicito a su ejemplo, a usted, porque cuando vieron que el niño adorado. La suya no fue la curiosidad satisface, pero la devoción ejercido. Nosotros también debemos adorar al Salvador, o nunca vamos a ser salvados por él. No ha llegado a poner nuestros pecados, y, sin embargo, a salir de nosotros impíos y de la libre voluntad. Oh que nunca han adorado el Cristo de Dios, se le puede condujo a hacerlo de una vez! Él es Dios sobre todos, bendito por los siglos, le adoro! Dios fue visto en esa worshipful forma antes? He aquí los cielos le arcos; él paseos a las alas del viento, que se expanden las llamas del fuego; habla, y su temor de artillería sacude las colinas: usted culto en el terror. ¿Quién no adorar a la grande y terrible de Jehová? Pero ¿no es mucho mejor aquí le he aquí, junto a su naturaleza, al igual que otros niños envuelto en pañales, tierna, débil, junto a su similar propio? ¿No adorar a Dios de este modo cuando él se reduce a usted y se convierte en tu hermano, nacido para su salvación? Aquí la naturaleza en sí misma sugiere culto: O puede producir gracia! ¡Apresuro a culto donde los pastores y los ángeles y los reyes magos han llevado el camino. Aquí dejar que mi sermón llegado a una pausa a pesar de que la estrella hizo. Introduzca la casa y de culto! Olvídese del predicador. Deja que el starlight brillo de otros ojos. Jesús nació que usted puede ser que nacer de nuevo. Vivió que usted puede ser que vivir. Murió que usted puede ser muertos a los pecados. ¡Ha resucitado, y que a día hiciere intercesión para los transgresores que puedan ser reconciliado con Dios a través de él. Ven, entonces, creo, la confianza, la alegría, adoro! Si no tienen ni oro, incienso ni mirra, que su fe, su amor, su arrepentimiento, y cayendo ante el Hijo de Dios le pague la reverencia de sus corazones.

III. Y ahora me dirijo a mi tercer y último punto, que es la siguiente: LET EE.UU. ACTO COMO REYES MAGOS DE CONFORMIDAD CON LA LUZ DE NUESTRA ESTRELLA. Nosotros también hemos recibido la luz que nos guía a la Salvador: Yo podría decir que para nosotros muchas estrellas que han brillado a bendecido fin. Yo, sin embargo, en este punto yo mismo contenido con hacer preguntas. ¿No cree que hay algo de luz para usted en particular, su vocación, que algunos llaman de Dios en tu llamado? Escuche a mí, y luego escuchar a Dios. Estos hombres eran observadores de las estrellas, una estrella, por lo tanto, se utilizó para llamarlos. Algunos otros hombres poco después eran pescadores, y por medio de un increíble de tomar pescado al Señor Jesús les hizo consciente de su poder superior, y entonces él llamó a convertirse en pescadores de hombres. Para una estrella - gazer una estrella, por un pescador un pez. Fisher - El Master tiene un cebo para cada uno de sus elegidos, y a menudo se selecciona un punto en su propio llamado a ser el de la barba de gancho. ¿Se han ocupado el día de ayer en su contra? ¿No tienen ninguna voz diciendo "Compra la verdad y no venderla"? Cuando cerró la tienda ayer por la noche ¿no bethink usted que debe cerrar antes de que la última vez? Usted hace que el pan? Y ¿nunca se preguntan, "¿Ha comido mi alma el pan del cielo?" ¿Es usted un agricultor? ¿Hasta el suelo? Dios nunca ha hablado con usted por esas surcado estos campos y de las estaciones, y hemos hecho de vosotros deseo de que su corazón podría ser sembradas y labrar.? Escucha! Dios está hablando! Oye, os sordos; hay voces de todo el mundo os llama a los cielos. Usted no necesita ir millas alrededor para encontrar un vínculo entre usted y eterna misericordia: la telegráficas cables están a ambos lados de la carretera, Dios y las almas humanas están cerca unos de otros. ¿Cómo deseo que su común vocación de ser vista por usted como ocultar dentro de sí la puerta a su alta vocación. Oh, que el Espíritu Santo se convertiría a su favorito actividades en oportunidades para su grata labor en ustedes. Si no figura entre las estrellas, y sin embargo entre las flores del jardín, o el ganado de los cerros, o de las olas del mar podrá encontrar una red en el que encierran a usted para Cristo. Me gustaría que aquellos de ustedes que la conclusión de que tu llamado que usted nunca podría señalar a Cristo haría una cuestión de ver si tal vez no lo sea. Estamos para aprender de las hormigas, y las golondrinas, y grúas, y conies; seguramente nunca necesitamos ser corto de los tutores. No parece que una estrella es una cosa poco probable para encabezar una procesión de los sabios orientales, y, sin embargo, es la mejor guía que se puede encontrar, y por lo que puede parecer que su comercio es una cosa poco probable para llevar a Jesús, y, sin embargo, El Señor podrá utilizarlo. Puede haber un mensaje del Señor para ti en muchos la mano izquierda providencia; una voz de la sabiduría puede llegar a ti a partir del mes de un asno, una llamada a una vida santa startle te de un arbusto, una advertencia puede destellar Sobre ti de una pared, o una visión puede impresionar a ti en el silencio de la noche, cuando sueño profundo falleth a los hombres. Sólo tú dispuesto a escuchar a Dios y encontrar una forma de hablar a ti. Responder a la pregunta de los sabios habría respondido a ella, y decir: "Sí, en nuestro llamado no es una llamada a Cristo". Entonces, de nuevo, ¿qué debe hacer y mejor en esta vida que buscar después de Cristo! Los sabios pensamiento todas las demás actividades de los pequeños en comparación con esta cuenta. "¿Quién va a asistir a ese observatorio y ver el resto de las estrellas?" Y menean la cabeza, y dicen que no saben: estas cosas deben esperar, que han visto su estrella, y van a adorarlo. Sin embargo, que asistirá a sus esposas y familias, y además de todo, a la vez que hacer de este largo viaje? Ellos menor respuesta que cada cosa debe estar subordinado a la máxima cosa. Cuestiones que hay que tener, en proporción, y la búsqueda después de que el Rey de los Judios, que es el deseo de todas las naciones, es tan fuera de toda proporción grande que todo lo demás debe irse. No está usted, también, lo suficientemente sabio como para juzgar en este sentido la moda? ¿No cree usted, queridos amigos, sería bien de utilizar a todos mañana en la búsqueda de Jesús? Será un día de ocio, usted puede gastar mejor que en la búsqueda de su Redentor? Si se va a tomar una semana, y darle en su totalidad a su propia alma, y a la búsqueda de Cristo, ¿no sería bien gastado? ¿Cómo se puede vivir con tu alma en peligro? Oh que usted pueda decir: "Tengo que conseguir este asunto derecho; se trata de un negocio tan importante, y tengo que ver la seguridad." Esto no sería más que de sentido común. Si usted está manejando, y un rastro está roto, ¿no detener el caballo, y obtener el derecho de aprovechar? ¿Cómo, entonces, puede seguir con el carro de la vida en que todos sus arnés está fuera de orden, y una caída eterna significa la ruina? Si usted va a dejar de conducir para organizar una hebilla por temor a los accidentes, les ruego a usted para poner fin a cualquier cosa y todo que ver con la seguridad de tu alma. Vea cómo el ingeniero espera que la válvula de seguridad: es usted el contenido a correr riesgos más desesperados? Si su casa no estaban asegurados, y le llevaron a una actividad peligrosa en el comercio, la probabilidad es que usted se sentiría sumamente ansiosos hasta que se ha dispuesto que importa: su alma, pero no cuenta con seguro, y puede quemarse para siempre, de que no se atienda a dar ? Yo le suplico ser sólo para usted mismo, para su especie. Oh! Ver a su eterno bienestar. Usted no está seguro de que usted llegue a casa para la cena a día. La vida es frágil como una cobweb. Puede estar en el infierno antes de las huelgas yon un reloj! Recuerde que. No hay un paso entre usted y la destrucción eterna de la presencia de Dios si está todavía unregenerate, y su única esperanza es encontrar el Salvador, la confianza en el Salvador, el Salvador obedecer. Por tanto, como estos sabios, poner todo en un lado, y figura ahora en un serio, firme, perseverante esfuerzo para encontrar a Jesús. Estaba a punto de decir - determinación de encontrar a Jesús, o morir, pero voy a cambiar las palabras, y decir a resolver para encontrar él, y vivir. Cuando se vuelva a cerca de Jesús, hemos de preguntarnos a nosotros mismos esta pregunta: "¿Vemos en Jesús más que otras personas?" Porque si lo hacemos, nos enseñó elegir a Dios de Dios, iluminados por su Espíritu. Leemos en las Escrituras que cuando estos sabios vieron al niño de corta edad que se cayó y le adoraron. Otras personas podrían llegar, y visto el niño, y dijo: "Muchos niños son tan interesantes como esta pobre chica de la mujer." Ay, pero como esos hombres esperaban, vieron: todos los ojos no son tan bendecidos. Ojos que ven son los regalos de todos los puntos de vista, ver Uno. Carnal ojos son ciegos, pero estos hombres vieron el Infinito en la infantil; la Divinidad brillantes a través de la masculinidad; la gloria escondidos debajo de la swaddling bandas. Sin duda hubo un esplendor espiritual inigualable acerca de este niño! Leemos que Moisés padre y la madre vio que era un "buen niño", sino que consideró que era "justo a Dios", dice el original. Pero cuando estos vieron que elegir a los hombres santos cosa que se llama el Hijo del Altísimo, descubrieron en él un desconocido antes de la gloria todos. Luego fue su estrella en el ascendiente a las mismas: se convirtió en su todo en todos, y adoraban con todos sus corazones. ¿Has descubierto gloria en Cristo? "¡Oh!" Dice uno, "uno siempre está insistiendo a Cristo y de su gloria. Usted es un hombre de una idea!" Precisamente así. Mi idea es que uno que está "totalmente encantador", y que no hay nada del cielo ni en el cielo que se pueden comparar con él, incluso en su más bajo y el más débil masa. ¿Usted ha visto siempre en la mayor medida que en Jesús? Si es así, usted es del Señor; vaya usted, y se regocijan en él. Si no es así, orar a Dios para abrir los ojos hasta que, al igual que los sabios, que ve y de culto. Por último, aprender de esos sabios que cuando adorado que no permitía que se trata de un mero manos vacías adoración. Pregúntese, "¿Cómo pagaré al Señor?" Cediendo ante el niño de corta edad, que ofrecen "oro, incienso y mirra", el mejor de los metales y la mejor de las especias; una ofrenda al Rey de oro, una ofrenda a los sacerdotes del incienso; una ofrenda a los niños de mirra. Sabios liberales son hombres. Consagración es la mejor educación. Hoy en día se piensa que se sabia que se reciben siempre, pero el Salvador dijo: "Más bienaventurado es dar que recibir." Dios juzga nuestros corazones por el que espontáneamente viene de ellos: el dulce de caña, por lo tanto, con el precio de compra es aceptable para él cuando se administra libremente. He doth no imponer impuestos a sus santos o cansado con incienso, sino que placeres para ver en ellos que el verdadero amor que no puede expresarse en meras palabras, sino que debe utilizar el oro y la mirra, las obras de amor y de los hechos de abnegación, de ser el Emblemas de su agradecimiento. Hermanos, nunca se logra en el corazón de la felicidad hasta que usted haga desinteresado y generoso; pero usted ha masticado la cáscara de la religión que a menudo amarga, que nunca han comido el dulce de núcleo hasta que han sentido el amor de Dios, limitando a usted Hacer sacrificios. No hay nada en el verdadero creyente del poder que no haría por su Señor: no hay nada en nuestra sustancia que no daría a él, no hay nada en nosotros mismos que no se dedican a su servicio. Dios da a todos la gracia de llegar a Jesús, a pesar de que se starlight por el Sermón de la presente, para el bien de su amor! Amén.